命理

【八字月柱通根什麼意思】八字日柱通根比肩 |是什麼意思 |月柱通根比肩 |


在很多的八字算命文章中經常會看到“通根”這個名詞,對於初涉命理的人來說,並不明白什麼是通根,因此在這裡簡要介紹一下,希望能給大家帶來幫助。


一、何為通根


假如將人的八字命局看作是一棵大樹,天干就相當於大樹的樹幹,地支就相當於樹根,而地支中所藏天干之五行的力量就相當於水份和養料。樹木要想生命力強,它的根係就必須要發達,這樣才能滲透到各個角落汲取更多的水份和養料。同樣,天干要想力量大,在地支就必須要有自己的根系,根系越多其蘊含的五行力量就越大,我們把這個根系稱為通根。


天干在地支的根系必須是與其有相同屬性的,比如說天干為木,地支藏幹的五行也為木,才可以被視為此天干的根系,稱為其“同類五行”,而藏有此“同類五行”的地支便被稱為“通根”。


如八字:乾 丙戌 丙申 壬申 丙午,其中日干為“壬”,而在日支和月支藏幹中都有“壬”,這兩個地支便可以稱為日干的通根。


二、通根在八字中的作用


天干是否通根是判斷其在八字命局中五行旺衰的最主要的因素,天干透出再多若地支無根,力量也不是很強大,天干的旺衰強弱主要依據地支通根多少來定。古書有云: “一個中餘氣通根,可抵二個透乾之比劫。”可見根的力量不容忽視。


我們知道,地支五行由於藏幹不同,地支中、餘、本氣力量就不同。十二地支五行藏幹情況各書都有標示,由於所承師傳和派別不同,十二支藏幹情況有些微小差別。但應用最廣,得到認可率最高的十二支藏幹表如下:


藏幹下的分數是李洪成大師根據實踐經驗總結出來的,比較合理,以打分情況看,地支藏幹深淺一目了然。


通根在四柱組合中有遠近之別,最近最得力之通根是本生支。以日干而論最得力的通根是日支,其次是月支、時支,最後才是年支通根。如:


甲日主在年支有一本氣通根,一是遠隔,二是被月令申金沖克損力很大,與日主阻隔重重難以通氣,通根力量很戌。時支未中有一乙木餘氣通根,由於不是日干坐支,經打折後,幾乎無大作用,由於木之根與日主甲木實際通不上氣,一個天南一個海北,力量分散,雖在地支打分總和為70分,但實際力量很弱,甲木在原局中處太弱狀態而不是偏弱。土在原局中雖未透幹,寅申中各有一戊土餘氣根,本為假根,但因八字戌未土相連一氣,申寅又相連緊貼戌土力量不減,申寅中戊土之根得用,實際土的力量是:10十10十60十60:140分,土雖未透幹也是偏旺的。


丙火食神,在地支中除申金不藏火外,其它三支均有丙火之通根,累計通根積分為70分,由於有申金阻隔,打折後應有60分力量,相當於一個本氣通根,再加上天干有兩丙火緊貼互相依托。所以丙火的力量也是偏旺的。從上例分析中可以看出,通根力量是否集中,以及通根的遠近很關鍵。

在很多的八字算命文章中經常會看到“通根”這個名詞,對於初涉命理的人來說,並不明白什麼是通根,因此在這裡簡要介紹一下,希望能給大家帶來幫助。

一、何為通根

假如將人的八字命局看作是一棵大樹,天干就相當於大樹的樹幹,地支就相當於樹根,而地支中所藏天干之五行的力量就相當於水份和養料。樹木要想生命力強,它的根係就必須要發達,這樣才能滲透到各個角落汲取更多的水份和養料。同樣,天干要想力量大,在地支就必須要有自己的根系,根系越多其蘊含的五行力量就越大,我們把這個根系稱為通根。

天干在地支的根系必須是與其有相同屬性的,比如說天干為木,地支藏幹的五行也為木,才可以被視為此天干的根系,稱為其“同類五行”,而藏有此“同類五行”的地支便被稱為“通根”。

如八字:乾 丙戌 丙申 壬申 丙午,其中日干為“壬”,而在日支和月支藏幹中都有“壬”,這兩個地支便可以稱為日干的通根。

二、通根在八字中的作用

天干是否通根是判斷其在八字命局中五行旺衰的最主要的因素,天干透出再多若地支無根,力量也不是很強大,天干的旺衰強弱主要依據地支通根多少來定。古書有云: “一個中餘氣通根,可抵二個透乾之比劫。”可見根的力量不容忽視。

我們知道,地支五行由於藏幹不同,地支中、餘、本氣力量就不同。十二地支五行藏幹情況各書都有標示,由於所承師傳和派別不同,十二支藏幹情況有些微小差別。但應用最廣,得到認可率最高的十二支藏幹表如下:

藏幹下的分數是李洪成大師根據實踐經驗總結出來的,比較合理,以打分情況看,地支藏幹深淺一目了然。

通根在四柱組合中有遠近之別,最近最得力之通根是本生支。以日干而論最得力的通根是日支,其次是月支、時支,最後才是年支通根。如:

甲日主在年支有一本氣通根,一是遠隔,二是被月令申金沖克損力很大,與日主阻隔重重難以通氣,通根力量很戌。時支未中有一乙木餘氣通根,由於不是日干坐支,經打折後,幾乎無大作用,由於木之根與日主甲木實際通不上氣,一個天南一個海北,力量分散,雖在地支打分總和為70分,但實際力量很弱,甲木在原局中處太弱狀態而不是偏弱。土在原局中雖未透幹,寅申中各有一戊土餘氣根,本為假根,但因八字戌未土相連一氣,申寅又相連緊貼戌土力量不減,申寅中戊土之根得用,實際土的力量是:10十10十60十60:140分,土雖未透幹也是偏旺的。

丙火食神,在地支中除申金不藏火外,其它三支均有丙火之通根,累計通根積分為70分,由於有申金阻隔,打折後應有60分力量,相當於一個本氣通根,再加上天干有兩丙火緊貼互相依托。所以丙火的力量也是偏旺的。從上例分析中可以看出,通根力量是否集中,以及通根的遠近很關鍵。

樹木分「樹榦」和「樹根」兩大部分,幹在地上,根在地下。樹木無根不活,因為樹是通過根來吸收水份和養料的。樹的根系越發達,所汲取到的水份和養料就越多,樹木的生命力就越強,就越枝繁葉茂。

在八字中,「天干」就相當於「樹榦」,「地支」就相當於「樹根」。天干要想力量大,在地支就必須要有自己的根系,根系越多其蘊含的五行力量就越大,這個根係就是「通根」。

天干通根是對五行(金、木、水、火、土)而言的,這個五行稱為天乾的「通根五行」,這個藏有同類五行的地支稱為「通根」。平時籠統地稱為「通根五行」、「根氣」或「有根」(註:只有五行才能被稱為「氣」,如天干五合化氣就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火)。表現形式有兩種:

1、天干通根地支

任意柱的地支五行與任意柱的天干五行相同(有時候又稱為「比合」)或是生天乾的就叫天干通根。生天乾的五行,從嚴格意義上來說,並不算通根。但它畢竟是生天乾的,所以對天乾的力量是增加的作用,也可歸入天干有根的範疇。

根氣分三類:

(1)本氣通根

天乾的五行與地支五行的本氣相同,主要是陽幹見陽支為根,陰乾見陰支為根。如:

甲天干遇地支寅,乙天干遇地支卯。 (木)

丙天干遇地支巳,丁天干遇地支午。 (火)

庚天干遇地支申,辛天干遇地支酉。 (金)

壬天干遇地支亥,癸天干遇地支子。 (水)

戊天干遇地支戌、未,己天干遇地支辰、醜。 (土)

(2)生扶通根

即地支生天干。如:

天干甲、乙遇地支亥、子。 (水生木)

天干丙、丁遇地支寅、卯。 (木生火)

天干戊、己遇地支巳、午。 (火生土)

天干壬、癸遇地支申、酉。 (金生水)

天干庚、辛遇地支辰、戌、醜、未。 (土生金)

(3)得氣通根

天幹得地支的餘氣根。如:

天干甲、乙遇地支辰(濕土)

天干庚、辛遇地支戌(燥土)

天干壬、癸遇地支醜(濕土)

天干丙、丁遇地支未(燥土)

天干通根於同柱地支稱為「本氣通根」,簡稱「正根」。

天干通根於旁柱地支稱為「旁柱通根」,簡稱「旁根」。

正根的力量大,旁根的力量小。

2、天干通根地支藏幹

任意柱的地支藏幹五行與任意柱的天干五行相同也稱天干通根。根氣分三類:

(地支藏幹表)

(1)通本氣根

天干甲、乙遇地支寅、卯為通本氣根,為強根。

天干丙、丁遇地支巳、午為通本氣根,為強根。

天干庚、辛遇地支申、酉為通本氣根,為強根。

天干壬、癸遇地支亥、子為通本氣根,為強根。

天干戊遇地支辰、戌為通本氣根,為強根。

天干己遇地支醜、未為通本氣根,為強根。

(2)通中氣根

天干必須坐支(即乾支同柱)才算通中氣根,若不坐支不作通根論,作無根論。

六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑為通中氣根。

(3)通餘氣根

天干必須坐支(即乾支同柱)才算通餘氣根,若不坐支不作通根論,作無根論。

六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰為通餘氣根。

二、通根乘旺

指日干通根於月令。

月令,又稱月建、月提、提綱,司一月之權,是衡量旺相休囚的尺度。因此,日干通根於月令為「乘旺」。

三、祿刃強根

五行生旺死絕表

(年柱)(月柱)(日柱)(時柱)

命例:甲丙己庚

申子巳午

月幹「丙」火通根於日支「巳」火和時支「午」火,在《五行生旺死絕表》中,丙臨官(又稱祿)在巳,帝旺(又稱刃)在午,因此,日支「巳」和時支「午」稱為月幹「丙」的祿刃強根,也說成「月幹丙火通根於日時支祿刃強根」。

通根最強者為祿刃,其次逢長生,再次為墓庫,最次為餘氣。

四、天干通根的特性

1、通根力量具有大小之分。在八字命理學中,判斷天干強弱,應以是否通根為主,而不是以得氣為主,地支才是天乾的力量之源,這一點一定要記住。古人云:「一個中氣通根可抵上一個透乾之比劫」、「得天干三比劫,不如得地支一本氣根」。天干若沒有地支通根,再多的印比生助也是虛的,沒有力。

例如:

丁丙丁己

酉午酉酉

此造地支三個「酉」,天生根深蒂固,天干雖不透,力量仍極大。

癸壬丙癸

卯戌午巳

此造「壬」、「癸」雖三透天干,且為比劫,但地支無根,虛浮無力。

乙庚己戊

未辰未辰

此造土旺土眾,庚金虛浮無根,過分衰弱,不但不受土生,反被厚土埋沒,乙庚也不能合化為金。

地支當中藏有本氣、中氣、餘氣,它們的力量是有區別的,本氣的力量最大,中氣次之,餘氣最小。因此,本氣通根最強(又稱「根深」),中氣通根次之,餘氣通根最小(又稱「根淺」)。

2、通根力量具有遠近之分。樹木的根系很多,有長有短,長的根系汲取的水份和養料容易在途中損耗掉,等到達樹榦時就所剩無幾了;而短的根系在途中損耗不大,到達樹榦時還比較多。同樣,通根力量也具有遠近之分,通根近的天干所汲取的通根力量就大,通根遠的天干所汲取的通根力量就小。

天干與其通根的距離有同柱、相鄰、相隔、遠隔之分,同柱不減力,相鄰減力0.5度,相隔減力1度,遠隔減力2度。請注意:同柱、相鄰、相隔、遠隔的減力參數並不是按「勻速」遞減,而是變速遞減的,這跟聲音在空氣中傳播的道理是一樣的。比如說,從這點發出100分貝的聲音,在5米處、10米處、20米處聲音減弱的力量是不一樣,也許在5米處只是減少5分貝,但在10米處就減少20分貝,在20米處就減少80分貝,它們是距離越遠減少的量越大,通根也是這樣。

3、通根具有連體性。人有連體嬰,樹木也有連體樹(寄生樹),天乾的通根也具有連體性。當兩個同類天干相鄰緊貼時,它們就連在一起,相當於兩個人共用一個身體、兩棵樹共用同一個根系,所以我們可以把這兩個相鄰的同類天干看做是一個整體。當兩個以上的同類通根相鄰時,它們也會連成一體,相當於不同樹木之間的樹根連在一起,它們所汲取的水份和養料可以共享。所以一旦遇到同類天干相鄰或同類通根相鄰的情況時,必須要把他們當做一個整體來看,這樣在計算旺度的時候才不會出錯。

4、通根有喜忌。喜神、用神最喜通根,通根則有清氣,喜神通根命主壽高,用神通根命主富貴。忌神(又稱仇神)最忌通根,通根就是濁氣,就像暗中有壞人,稍有差池便會使壞,出現命主凶的結果。

五、地支透乾的概念

地支透幹是對具體的天干「字」(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)而言的,因此沒有「幹氣」之說。如果四柱中某柱地支所藏之天干,顯現於任意柱天干,就稱為地支透幹。

「藏」即「儲藏」,就是「靜物」待時而動;「透」即「透露」,就是「動物」可以取用。

「透干法」是四柱定格局的方法之一,即以月支藏乾透出天干取格,也就是透出什麼幹取什麼格。如甲生戌月(戌中藏幹辛、丁、戊),透辛取為正官格,透丁取為傷官格,透戊取為財格。

例如:

(傷官)(正官)日主(比肩)

乾造:甲戊癸癸(午未空)

寅辰巳醜

甲(傷官)戊(正官)庚(正印)癸(比肩)

丙(正財)乙(食神)丙(正財)辛(梟神)

戊(正官)癸(比肩)戊(正官)己(七殺)

日主癸水生於辰月(辰藏天干戊、乙、癸),戊出現在月幹上,那麼戊就是透出到月幹上。癸出現在時幹上,那麼癸就是透出到時幹上。

樹木分「樹榦」和「樹根」兩大部分,幹在地上,根在地下。樹木無根不活,因為樹是通過根來吸收水份和養料的。樹的根系越發達,所汲取到的水份和養料就越多,樹木的生命力就越強,就越枝繁葉茂。

在八字中,「天干」就相當於「樹榦」,「地支」就相當於「樹根」。天干要想力量大,在地支就必須要有自己的根系,根系越多其蘊含的五行力量就越大,這個根係就是「通根」。

天干通根是對五行(金、木、水、火、土)而言的,這個五行稱為天乾的「通根五行」,這個藏有同類五行的地支稱為「通根」。平時籠統地稱為「通根五行」、「根氣」或「有根」(註:只有五行才能被稱為「氣」,如天干五合化氣就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火)。表現形式有兩種:

1、天干通根地支

任意柱的地支五行與任意柱的天干五行相同(有時候又稱為「比合」)或是生天乾的就叫天干通根。生天乾的五行,從嚴格意義上來說,並不算通根。但它畢竟是生天乾的,所以對天乾的力量是增加的作用,也可歸入天干有根的範疇。

根氣分三類:

(1)本氣通根

天乾的五行與地支五行的本氣相同,主要是陽幹見陽支為根,陰乾見陰支為根。如:

甲天干遇地支寅,乙天干遇地支卯。 (木)

丙天干遇地支巳,丁天干遇地支午。 (火)

庚天干遇地支申,辛天干遇地支酉。 (金)

壬天干遇地支亥,癸天干遇地支子。 (水)

戊天干遇地支戌、未,己天干遇地支辰、醜。 (土)

(2)生扶通根

即地支生天干。如:

天干甲、乙遇地支亥、子。 (水生木)

天干丙、丁遇地支寅、卯。 (木生火)

天干戊、己遇地支巳、午。 (火生土)

天干壬、癸遇地支申、酉。 (金生水)

天干庚、辛遇地支辰、戌、醜、未。 (土生金)

(3)得氣通根

天幹得地支的餘氣根。如:

天干甲、乙遇地支辰(濕土)

天干庚、辛遇地支戌(燥土)

天干壬、癸遇地支醜(濕土)

天干丙、丁遇地支未(燥土)

天干通根於同柱地支稱為「本氣通根」,簡稱「正根」。

天干通根於旁柱地支稱為「旁柱通根」,簡稱「旁根」。

正根的力量大,旁根的力量小。

2、天干通根地支藏幹

任意柱的地支藏幹五行與任意柱的天干五行相同也稱天干通根。根氣分三類:

(地支藏幹表)

(1)通本氣根

天干甲、乙遇地支寅、卯為通本氣根,為強根。

天干丙、丁遇地支巳、午為通本氣根,為強根。

天干庚、辛遇地支申、酉為通本氣根,為強根。

天干壬、癸遇地支亥、子為通本氣根,為強根。

天干戊遇地支辰、戌為通本氣根,為強根。

天干己遇地支醜、未為通本氣根,為強根。

(2)通中氣根

天干必須坐支(即乾支同柱)才算通中氣根,若不坐支不作通根論,作無根論。

六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑為通中氣根。

(3)通餘氣根

天干必須坐支(即乾支同柱)才算通餘氣根,若不坐支不作通根論,作無根論。

六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰為通餘氣根。

二、通根乘旺

指日干通根於月令。

月令,又稱月建、月提、提綱,司一月之權,是衡量旺相休囚的尺度。因此,日干通根於月令為「乘旺」。

三、祿刃強根

五行生旺死絕表

(年柱)(月柱)(日柱)(時柱)

命例:甲丙己庚

申子巳午

月幹「丙」火通根於日支「巳」火和時支「午」火,在《五行生旺死絕表》中,丙臨官(又稱祿)在巳,帝旺(又稱刃)在午,因此,日支「巳」和時支「午」稱為月幹「丙」的祿刃強根,也說成「月幹丙火通根於日時支祿刃強根」。

通根最強者為祿刃,其次逢長生,再次為墓庫,最次為餘氣。

四、天干通根的特性

1、通根力量具有大小之分。在八字命理學中,判斷天干強弱,應以是否通根為主,而不是以得氣為主,地支才是天乾的力量之源,這一點一定要記住。古人云:「一個中氣通根可抵上一個透乾之比劫」、「得天干三比劫,不如得地支一本氣根」。天干若沒有地支通根,再多的印比生助也是虛的,沒有力。

例如:

丁丙丁己

酉午酉酉

此造地支三個「酉」,天生根深蒂固,天干雖不透,力量仍極大。

癸壬丙癸

卯戌午巳

此造「壬」、「癸」雖三透天干,且為比劫,但地支無根,虛浮無力。

乙庚己戊

未辰未辰

此造土旺土眾,庚金虛浮無根,過分衰弱,不但不受土生,反被厚土埋沒,乙庚也不能合化為金。

地支當中藏有本氣、中氣、餘氣,它們的力量是有區別的,本氣的力量最大,中氣次之,餘氣最小。因此,本氣通根最強(又稱「根深」),中氣通根次之,餘氣通根最小(又稱「根淺」)。

2、通根力量具有遠近之分。樹木的根系很多,有長有短,長的根系汲取的水份和養料容易在途中損耗掉,等到達樹榦時就所剩無幾了;而短的根系在途中損耗不大,到達樹榦時還比較多。同樣,通根力量也具有遠近之分,通根近的天干所汲取的通根力量就大,通根遠的天干所汲取的通根力量就小。

天干與其通根的距離有同柱、相鄰、相隔、遠隔之分,同柱不減力,相鄰減力0.5度,相隔減力1度,遠隔減力2度。請注意:同柱、相鄰、相隔、遠隔的減力參數並不是按「勻速」遞減,而是變速遞減的,這跟聲音在空氣中傳播的道理是一樣的。比如說,從這點發出100分貝的聲音,在5米處、10米處、20米處聲音減弱的力量是不一樣,也許在5米處只是減少5分貝,但在10米處就減少20分貝,在20米處就減少80分貝,它們是距離越遠減少的量越大,通根也是這樣。

3、通根具有連體性。人有連體嬰,樹木也有連體樹(寄生樹),天乾的通根也具有連體性。當兩個同類天干相鄰緊貼時,它們就連在一起,相當於兩個人共用一個身體、兩棵樹共用同一個根系,所以我們可以把這兩個相鄰的同類天干看做是一個整體。當兩個以上的同類通根相鄰時,它們也會連成一體,相當於不同樹木之間的樹根連在一起,它們所汲取的水份和養料可以共享。所以一旦遇到同類天干相鄰或同類通根相鄰的情況時,必須要把他們當做一個整體來看,這樣在計算旺度的時候才不會出錯。

4、通根有喜忌。喜神、用神最喜通根,通根則有清氣,喜神通根命主壽高,用神通根命主富貴。忌神(又稱仇神)最忌通根,通根就是濁氣,就像暗中有壞人,稍有差池便會使壞,出現命主凶的結果。

五、地支透乾的概念

地支透幹是對具體的天干「字」(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)而言的,因此沒有「幹氣」之說。如果四柱中某柱地支所藏之天干,顯現於任意柱天干,就稱為地支透幹。

「藏」即「儲藏」,就是「靜物」待時而動;「透」即「透露」,就是「動物」可以取用。

「透干法」是四柱定格局的方法之一,即以月支藏乾透出天干取格,也就是透出什麼幹取什麼格。如甲生戌月(戌中藏幹辛、丁、戊),透辛取為正官格,透丁取為傷官格,透戊取為財格。

例如:

(傷官)(正官)日主(比肩)

乾造:甲戊癸癸(午未空)

寅辰巳醜

甲(傷官)戊(正官)庚(正印)癸(比肩)

丙(正財)乙(食神)丙(正財)辛(梟神)

戊(正官)癸(比肩)戊(正官)己(七殺)

日主癸水生於辰月(辰藏天干戊、乙、癸),戊出現在月幹上,那麼戊就是透出到月幹上。癸出現在時幹上,那麼癸就是透出到時幹上。