命理

【八字之最】最 |八字命學 |薈萃 |

  最有人緣的命格——八字全合的命格。即命局中天干與天干相合,地支與地支相合,整個命局一團和氣。此命格之命主一般性情溫和,言語柔和,顏面祥和;縱使與人發生矛盾,也是以和為貴,大事化小,小事化了。

  最有口才的命格——身旺傷旺而生財的命格。身旺傷旺為傷官吐秀,主頭腦反應快,表達能力好;傷官乃克官之物,主其言語具有殺傷力和穿透力;傷官生財,財為現實之物,主言之有物、言之有據,說服力強。

  最有口福的命格——身旺而食神吐秀的命格。身旺而食神化洩有力為吐秀、為吉順。食者,飲食、口福也;神者,非同一般也;身旺,說明命主身體素質好,不僅能吃、有吃、會吃,最關鍵還是其身體上能夠承受得住。

  最有主見的命格——身旺坐食傷而生財的命格。一般來講,身旺之人易在行為上堅持自己的觀點;而日坐食傷之人易在內心裡堅持自己的觀點;食傷去生財,說明命主的觀點一般會是正確的、能收到實效的。

  最喜做夢的命格——身弱傷官旺而無財的命格。身弱而受不了旺相之傷官化洩,傷官的心性則表現為想入非非、胡思亂想、白日做夢、痴心妄想等,總之,命主思想上經常會冒出一些很不切實際的想法來。

  最為固執的命格——梟神奪食的命格。即命局梟旺日旺而梟神奪食,日主旺會堅持自己的觀點,梟神旺而生身命主則會變本加厲;食神主思想,食神弱而被梟神克制,不僅想法錯誤,而且思想上還轉不過彎來。

  最善應變的命格——從兒格。何謂兒?食傷也;由於在五行關係上食傷為日主所生,猶如“兒”也。從兒格者,命局食傷強旺,日主弱而不得不從也,此有滿局食傷之象,故有命主思維異常敏捷、頭腦異常靈活、口齒異常伶俐。

  最為偏激的命格——殺旺無印而殺比相戰的命局。官殺乃克身之物,官殺旺而無印星護身,命主極易受傷害,故其危機感超、警覺性特高,為了消除心中的隱患,往往先發製人,其行為偏激到甚至不惜骨肉相殘。

  最講誠信的命格——稼穡格。即全局皆土或全局皆從化土的命格。在生活中,木金火水土五行分別對應著仁義禮智信五常,也就是“土”對應著“信”,由此可見稼穡格的人最講誠信的命理成因。

  最為慈悲的命格——命局正印為用而無殺。印星代表母愛、善良、慈悲等;命局印星得用,命主具同情憐憫之心,而其中以木為印星者最慈悲。命局若有殺,慈悲之心會受生活之影響、波動等。

  最博學多才的命格——傷官佩印的命格。傷官主聰明、靈活、反應速度,印星主愛學習、有文才,因此,傷官佩帶命格的人博學多才也就是理所當然了,其中,以水或火為傷官者最為有學問。

  最疑神疑鬼的命格——官殺旺而身弱印弱的命格。官殺為疑慮、憂慮、擔心、擔憂等;身弱而印弱化殺不力,命主一是自信心不足而膽小,二是靠山不力而心虛,三是氣量狹小,故,在現實生活中常常會疑神疑鬼、疑人偷斧而很讓人受不了。

  二、情感類:

  最易早戀的命格——男命年月幹見財而身財兩停、女命年月幹見官而身官通氣的命格。年月代表年少時期,男以財為女友,身與財平衡能勝財,為易早戀之象;同理,女以官為男友,官與身五行之氣相通,則亦為易早戀之象。

  最易晚婚的命格——男命比旺食弱無財、女命比旺傷旺無財的命格。男命比劫旺而易克妻,食傷弱而難與女友溝通,故易晚婚;女命比劫旺而易與人爭夫,食傷旺而克男友,無財而難與男友溝通,故易晚婚。

  最易遇桃花運的命格——男命身旺而傷官生偏財、女命身旺財旺生偏官的命格。男以傷官為浪漫,偏財為桃花,身旺能勝財,自然桃花旺;女以財星為柔情,偏官為桃花,身旺能勝官,亦為桃花旺盛之象。

  最易有桃花劫的命格——財旺殺旺而無印星護身的命格。男命若財旺生殺,而無印星化殺,易生桃花劫,因女人而致災;女命殺旺而克身,無印星化殺,同樣易因情感之事致災也。

  最易奉子成婚的命格——日主與緊貼之天干構成相合的命格。諸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之類。比如,男命日主為甲木,則己土為財為女友,甲己合土生官殺,官殺為子女也,此奉子成婚之象;等等。

  最易爭夫爭妻的命格——男命比劫重重而財旺、女命比劫重重而官旺的命格。在八字命理中,比劫為兄朋,亦為爭、奪、搶之象;財為女友、妻子;官為男友、老公;故此為爭夫爭妻之象。

  最旺夫的命格——女命身旺財旺生官的命格。官星為老公、為丈夫;財旺生官,自然為旺夫之象。不過,此類女命最好是有印星護身,不然,雖能旺夫,但旺夫之後易遭夫家拋棄等不順之事。

  最克夫的命格——女命食傷旺無財而見弱官的命格。官星為老公,食傷是克制官星的且旺,而財星是生官星的卻無,此類命格自然是最克夫的。現實生活中的命主有婚不久、終是清燈獨守。

  最疼妻的命格——男命身旺而食傷生正財的命格。正財為妻子、老婆。食傷生財說明命主肯為妻子付出、會想盡辦法疼愛妻子、呵護妻子、取悅妻子;身旺則為命主精力充沛、樂此不疲之象。

  最克妻的命格——男命比重坐劫無食無官而財弱的命格。命局財弱,命主之妻柔弱;命局無食傷,命主不關心妻子;命局無官,命主肆無忌憚;日坐比劫,妻子有家難歸;比劫重重,妻星受克。

  最忠誠愛情的命格——男命日坐正財且與財合、女命日坐正官且與官合的命格。男命日坐正財、女命日坐正官,說明命主以愛情為重,一心想著自己的對象;日與財官緊貼而合為倆人不離不棄、心靈相通之象。

  最易成小三的命格——男命正財透年干而月幹見比劫、女命正官透年干而月幹見比劫的命格。男命以正財為女友、妻子,月幹見比劫,說明女友先有其他的對象,而命主充當的是小三的角色;女命同理。

  三、職業類:

  最有科研天賦的命格——身旺有印且傷官旺而生財的命格。身旺有印者,有豐富的知識;身旺傷官旺者,有豐富的聯想能力;傷官旺而生財者,有很強的將科學技術轉化為生產力的能力,而不是紙上談兵。

  最有政客天賦的命格——財官印旺而順生日主的命格。財旺者,比較有經濟頭腦,擅長權衡利弊輕重;官旺者,比較有魄力,該出手時就出手;印旺者,善於用知識和才華包裝自己。

  最有商人天賦的命格——身旺坐財且食傷旺而生財的命格。命局食傷同透、食傷旺而生財,不僅主財源茂盛,而且是財如流水源源不斷之象。身旺且日主坐財,則是財來能守之象。

  最有人緣的命格——八字全合的命格。即命局中天干與天干相合,地支與地支相合,整個命局一團和氣。此命格之命主一般性情溫和,言語柔和,顏面祥和;縱使與人發生矛盾,也是以和為貴,大事化小,小事化了。

  最有口才的命格——身旺傷旺而生財的命格。身旺傷旺為傷官吐秀,主頭腦反應快,表達能力好;傷官乃克官之物,主其言語具有殺傷力和穿透力;傷官生財,財為現實之物,主言之有物、言之有據,說服力強。

  最有口福的命格——身旺而食神吐秀的命格。身旺而食神化洩有力為吐秀、為吉順。食者,飲食、口福也;神者,非同一般也;身旺,說明命主身體素質好,不僅能吃、有吃、會吃,最關鍵還是其身體上能夠承受得住。

  最有主見的命格——身旺坐食傷而生財的命格。一般來講,身旺之人易在行為上堅持自己的觀點;而日坐食傷之人易在內心裡堅持自己的觀點;食傷去生財,說明命主的觀點一般會是正確的、能收到實效的。

  最喜做夢的命格——身弱傷官旺而無財的命格。身弱而受不了旺相之傷官化洩,傷官的心性則表現為想入非非、胡思亂想、白日做夢、痴心妄想等,總之,命主思想上經常會冒出一些很不切實際的想法來。

  最為固執的命格——梟神奪食的命格。即命局梟旺日旺而梟神奪食,日主旺會堅持自己的觀點,梟神旺而生身命主則會變本加厲;食神主思想,食神弱而被梟神克制,不僅想法錯誤,而且思想上還轉不過彎來。

  最善應變的命格——從兒格。何謂兒?食傷也;由於在五行關係上食傷為日主所生,猶如“兒”也。從兒格者,命局食傷強旺,日主弱而不得不從也,此有滿局食傷之象,故有命主思維異常敏捷、頭腦異常靈活、口齒異常伶俐。

  最為偏激的命格——殺旺無印而殺比相戰的命局。官殺乃克身之物,官殺旺而無印星護身,命主極易受傷害,故其危機感超、警覺性特高,為了消除心中的隱患,往往先發製人,其行為偏激到甚至不惜骨肉相殘。

  最講誠信的命格——稼穡格。即全局皆土或全局皆從化土的命格。在生活中,木金火水土五行分別對應著仁義禮智信五常,也就是“土”對應著“信”,由此可見稼穡格的人最講誠信的命理成因。

  最為慈悲的命格——命局正印為用而無殺。印星代表母愛、善良、慈悲等;命局印星得用,命主具同情憐憫之心,而其中以木為印星者最慈悲。命局若有殺,慈悲之心會受生活之影響、波動等。

  最博學多才的命格——傷官佩印的命格。傷官主聰明、靈活、反應速度,印星主愛學習、有文才,因此,傷官佩帶命格的人博學多才也就是理所當然了,其中,以水或火為傷官者最為有學問。

  最疑神疑鬼的命格——官殺旺而身弱印弱的命格。官殺為疑慮、憂慮、擔心、擔憂等;身弱而印弱化殺不力,命主一是自信心不足而膽小,二是靠山不力而心虛,三是氣量狹小,故,在現實生活中常常會疑神疑鬼、疑人偷斧而很讓人受不了。

  二、情感類:

  最易早戀的命格——男命年月幹見財而身財兩停、女命年月幹見官而身官通氣的命格。年月代表年少時期,男以財為女友,身與財平衡能勝財,為易早戀之象;同理,女以官為男友,官與身五行之氣相通,則亦為易早戀之象。

  最易晚婚的命格——男命比旺食弱無財、女命比旺傷旺無財的命格。男命比劫旺而易克妻,食傷弱而難與女友溝通,故易晚婚;女命比劫旺而易與人爭夫,食傷旺而克男友,無財而難與男友溝通,故易晚婚。

  最易遇桃花運的命格——男命身旺而傷官生偏財、女命身旺財旺生偏官的命格。男以傷官為浪漫,偏財為桃花,身旺能勝財,自然桃花旺;女以財星為柔情,偏官為桃花,身旺能勝官,亦為桃花旺盛之象。

  最易有桃花劫的命格——財旺殺旺而無印星護身的命格。男命若財旺生殺,而無印星化殺,易生桃花劫,因女人而致災;女命殺旺而克身,無印星化殺,同樣易因情感之事致災也。

  最易奉子成婚的命格——日主與緊貼之天干構成相合的命格。諸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之類。比如,男命日主為甲木,則己土為財為女友,甲己合土生官殺,官殺為子女也,此奉子成婚之象;等等。

  最易爭夫爭妻的命格——男命比劫重重而財旺、女命比劫重重而官旺的命格。在八字命理中,比劫為兄朋,亦為爭、奪、搶之象;財為女友、妻子;官為男友、老公;故此為爭夫爭妻之象。

  最旺夫的命格——女命身旺財旺生官的命格。官星為老公、為丈夫;財旺生官,自然為旺夫之象。不過,此類女命最好是有印星護身,不然,雖能旺夫,但旺夫之後易遭夫家拋棄等不順之事。

  最克夫的命格——女命食傷旺無財而見弱官的命格。官星為老公,食傷是克制官星的且旺,而財星是生官星的卻無,此類命格自然是最克夫的。現實生活中的命主有婚不久、終是清燈獨守。

  最疼妻的命格——男命身旺而食傷生正財的命格。正財為妻子、老婆。食傷生財說明命主肯為妻子付出、會想盡辦法疼愛妻子、呵護妻子、取悅妻子;身旺則為命主精力充沛、樂此不疲之象。

  最克妻的命格——男命比重坐劫無食無官而財弱的命格。命局財弱,命主之妻柔弱;命局無食傷,命主不關心妻子;命局無官,命主肆無忌憚;日坐比劫,妻子有家難歸;比劫重重,妻星受克。

  最忠誠愛情的命格——男命日坐正財且與財合、女命日坐正官且與官合的命格。男命日坐正財、女命日坐正官,說明命主以愛情為重,一心想著自己的對象;日與財官緊貼而合為倆人不離不棄、心靈相通之象。

  最易成小三的命格——男命正財透年干而月幹見比劫、女命正官透年干而月幹見比劫的命格。男命以正財為女友、妻子,月幹見比劫,說明女友先有其他的對象,而命主充當的是小三的角色;女命同理。

  三、職業類:

  最有科研天賦的命格——身旺有印且傷官旺而生財的命格。身旺有印者,有豐富的知識;身旺傷官旺者,有豐富的聯想能力;傷官旺而生財者,有很強的將科學技術轉化為生產力的能力,而不是紙上談兵。

  最有政客天賦的命格——財官印旺而順生日主的命格。財旺者,比較有經濟頭腦,擅長權衡利弊輕重;官旺者,比較有魄力,該出手時就出手;印旺者,善於用知識和才華包裝自己。

  最有商人天賦的命格——身旺坐財且食傷旺而生財的命格。命局食傷同透、食傷旺而生財,不僅主財源茂盛,而且是財如流水源源不斷之象。身旺且日主坐財,則是財來能守之象。

八字命學衍生自陰陽五行與天干地支學說,是一種根據生辰推算人一生命運的方法[1],最早在戰國時代便有紀錄,自宋代徐子平奠定時、日、月、年四柱推命的方法,故八字命學又稱四柱推命、子平法或子平八字。 [2]:63-64[3]

目錄

學說發展[編輯]

八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書》,以人出生的年、月、日的干支配成“三柱”推命,被後世奉為八字學開宗祖師。宋代徐子平著書《淵海子平》,在李虛中的基礎上添加時辰入命,蛻變為“四柱八字”,功能性大幅提升,八字命理學開始蓬勃發展,至明朝趨於鼎盛,明朝開國功臣劉伯溫乃有《滴天髓》傳世。 [4]:47(一說《滴天髓》乃宋代京圖所撰,劉伯溫僅作註釋。[5])

徐子平《淵海子平》固為“四柱八字”初祖,但該書內文龐雜,脈絡模糊,欠缺系統化的論述,八字學在此時未能稱上嚴謹完備;繼有明代進士萬民英兼收百家之言、集結成《三命通會》;文人張楠則欲排除枝節謬論,開始彙整綱要成《神峰通考》;清代內閣大學士陳素庵《命理約言》、進士沈孝瞻《子平真詮》等陸續整理規範,學說系統漸趨完整,而清朝宗師任鐵樵在對劉伯溫的古籍《滴天髓》進行批註增解之後,《滴天髓》便被公認為是八字學中“經典的經典”;余春台的《窮通寶鑑》則在八字學說上另闢蹊徑,以“調候說”擴充推命的思路。民國紀年(1912年)之後,則以韋千里的《千里命稿》為代表,用詞通俗、內文深入淺出,評價極高。 [4]:47-49、92

八字命學衍生自陰陽五行與天干地支學說,是一種根據生辰推算人一生命運的方法[1],最早在戰國時代便有紀錄,自宋代徐子平奠定時、日、月、年四柱推命的方法,故八字命學又稱四柱推命、子平法或子平八字。 [2]:63-64[3]

目錄

學說發展編輯

八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書》,以人出生的年、月、日的干支配成“三柱”推命,被後世奉為八字學開宗祖師。宋代徐子平著書《淵海子平》,在李虛中的基礎上添加時辰入命,蛻變為“四柱八字”,功能性大幅提升,八字命理學開始蓬勃發展,至明朝趨於鼎盛,明朝開國功臣劉伯溫乃有《滴天髓》傳世。 [4]:47(一說《滴天髓》乃宋代京圖所撰,劉伯溫僅作註釋。[5])

徐子平《淵海子平》固為“四柱八字”初祖,但該書內文龐雜,脈絡模糊,欠缺系統化的論述,八字學在此時未能稱上嚴謹完備;繼有明代進士萬民英兼收百家之言、集結成《三命通會》;文人張楠則欲排除枝節謬論,開始彙整綱要成《神峰通考》;清代內閣大學士陳素庵《命理約言》、進士沈孝瞻《子平真詮》等陸續整理規範,學說系統漸趨完整,而清朝宗師任鐵樵在對劉伯溫的古籍《滴天髓》進行批註增解之後,《滴天髓》便被公認為是八字學中“經典的經典”;余春台的《窮通寶鑑》則在八字學說上另闢蹊徑,以“調候說”擴充推命的思路。民國紀年(1912年)之後,則以韋千里的《千里命稿》為代表,用詞通俗、內文深入淺出,評價極高。 [4]:47-49、92

八字要素編輯

關於“陰陽”,《易傳》提出解釋:“一陰一陽之謂道。”[a]天地宇宙萬物皆為兩股名為陰、陽的力量構成。 [4]:22

陰陽有所謂“陽奇陰偶”之分,於甲、丙、戊、庚、壬五陽年(奇數年)出生者,男命稱“陽男”,女命稱“陽女”。反之於乙、丁、己、辛、癸年(偶數年)出生者,男命作“陰男”,女命作“陰女”。 [6]:29

漢文化中,古人以木、火、土、金、水為五種構成天地宇宙的基本物質[6]:25-28,五行之間各含生剋,八字命造學說觀點主張“生者有情,克者有義”,生剋之間力求中和平衡,舉凡生之過旺或不足、克之太過與不足等,皆帶負面影響。 [6]:27-28

天干地支,又作天干地枝,相傳為黃帝所創,除了作為計算時間或日期的用途[6]:32亦被視為天地宇宙觀的濃縮,但兩者屬性仍有所區別,其中“天干”主動、“地支”屬靜,由於“天干”自行具備活躍的流動性,實質影響力大於居而不動的“地支”。天干地支之間“生剋制化、會合刑衝”等相互作用,即為八字命理學的推命基本準則[4]:84-88。

八字命理的排盤方式係由一個人的出生時辰,含括時、日、月、年,可循萬年曆索驥,轉化為天干、地支的排列組合,可分為“時干、時支”的時柱,“日干、日支”的日柱,“月幹、月支”的月柱,以及“年干、年支”的年柱,總計“四柱八字”,此法由徐子平開創[4]:47-49,又習稱“子平學”或“四柱八字學”。 [6]:15

“命主”,又稱“日主”、“日元”或“本命元神”,由出生日的天干決定(即命盤四柱中的“日干”決定),代表一個人的本質,為八字學中最重要的論點。 [7]:66、76-88

“命格”,位於月柱的月支,包含“正官格”、“偏印格”或“劫財格”等共十個命格類型,稱“十星宿”或“十神”,代表一個人的外在行為與表現出來的個性,乃八字學中第二重要的論點,僅次於“日主”。 [7]:67主星雖落在“月支”上,但所有星宿評判的標準係以“日干”與各柱的關係為準,即出生日的天干決定四柱星宿的佈局。 [8]:66-69[7]:56-57、142-144

事例