想要知道命主八字五行缺什麼，要知道命主生辰八字，生辰八字命主出生時年月日時來推斷，每個人生辰八字是，即為四個天干四個地
支，即四柱八字：年柱有年幹年支、月柱有月幹月支、日柱有日干日支、時柱有時支，而每個天干和每個地支有對應五行屬性。所以要看一個人八字中是否缺什麼五行，得分析四
柱八字四個天干、四個地支對應五行是否缺火了，如果要深入分析，地支藏幹中五行會有潛在影響，如果天干地支中都包火話，那麼這個命主五行缺火了。
一：確認自己寶寶是否為五行缺火，通過寶寶生辰八字可以推算出來，如果您無法學會怎麼計算，可以來諮詢我們師傅，
能夠您提供專業解答。
二：來説，生辰八字中所含金、木、水、土、土數量，某一個屬性有兩個，適中，多於兩個“”，於兩個“”，沒有為缺。缺
和需要補足，過過需要抑制。
三：五行缺火郎姓寶寶，起名數理上補火或生火木之格，可以五行屬性“火”字，五行屬水字。其次還要
數理關係，尋找筆畫數，屬性符合五行喜忌起名用字。
很多命格五行缺木朋友們關注這個問題，前些天有一個朋友諮詢謝老師關於這個問題，喜用神是木缺木嗎？八字喜用神木男孩如何名字，這裏謝詠師來聊一聊這個問題！
舉關注生辰八字或則姓名朋友們，會時看到“喜用神”這個字眼，五行八字瞭解深入，知道了“喜用神”重要性，那麼喜用神是什麼呢？什麼這麼？
神，是命格“精神靈魂”所在，是判斷人生“財富事業”運勢方面是否能夠有所發展原則，一個人走“神”大運時，可以説這個人走“運”時候到了；所以謝詠老師起名風格圍繞喜用神進行！比如某個八字命格喜用神為木時候，可以通過起名字來加強補充，這是！
戊土生於未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
這是出生於2018年六月份一個寶寶生辰八字，孩子父親找到謝詠老師，希望能夠小寶寶生辰八字五行“喜用神”寶寶起個名字；看到這樣一個生辰八字命格，可能很多人會迷茫，因為生辰八字五行是只有“火土”二個五行，其餘“金水木”欠缺，知道改補哪一個！而有些人可能一看就説是缺五行，哪一個，但是有些人會持反意見，認為這是個格局八字；沒錯，孩子父親是很多種聲音和看法搞了！
這是五行缺木問題了，所以謝詠老師告訴朋友們，八字起名並不是缺哪一個，缺哪一個並，是要全盤分析生辰八字“八個字”之間五行力量博弈，，看力量大小，誰勝誰敗，後綜合分析，這才是正道！
謝詠老師要説是，這個命格格局，懂一點命理五行常識人知道，這是一個“稼穡格”格，什麼是“稼穡格”？關於“稼穡格”解釋：
什麼五行缺金喜用神土，五行缺金喜用神土怎麼補救，八字五行缺金喜用神忌金,喜用神金是什麼意思！
很多人搞明白，什麼五行缺金缺會忌金,比如喜用神為金如何取名字呢,八字喜用神為金有哪些字可以起名字？這裏謝詠師來談一談這個問題！
謝詠師説過，神，是一個生辰八字命格“精神靈魂”所在，是一個人人生“財富事業”方面是否能夠有所發展標準，一個人大運走“神”大運後，基本上這個人“運”到了，這是當前任何一位易學大師做能否認，謝詠起名圍繞着這個“神”來進行，人生命格精神靈魂和事業發展運“種植”你姓名之中，讓“神”時時伴你命格；
謝詠老師之所以寫這一篇文章，是因為有一個寶寶命格是缺金而忌金，所以寫出來大家參考一下，順便談談喜用神；通俗一些來理解喜神和神，比如某一行過怎麼辦呢？要利用另一行來抑制；相反如果某一行過弱怎麼辦呢？要利用另一行來幫扶，這個用來抑制或幫扶五行，神！用神確定後，可以取喜神；喜神、用神於五行取名、五行顏色、五行方向方面！
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丁火生於卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
天干無合。地支有亥卯年月半三合木局，亥卯年日半三合木局。
這個命格，是出生一個寶寶父親預約而來，找謝老師分析生辰八字起名字，寶寶父親一出生後第一時間查閲了孩子“生辰八字”，得知了五行缺金情況，但是呢，自己努力學習了一下生辰八字五行知識後，發現那麼，去諮詢某些“大師”，發現各執一詞，誰説服不了誰，後找到謝老師這裏，希望他這個心病畫上句號！
吧，來來了，謝老師事這個工作，會拒絕，那麼問你一起來看看這個生辰八字五行有什麼之處！
前面一番五行衰力量數據比，相信有些朋友應該是這個五行缺金生辰八字心裏有數了，不過肯定還是有些朋友明白！
這個生辰八字五行只有“水木火土”四種五行，而且主要力量集中“木火”五行，木是二個卯木，火是“丙丁午”四個火，基本上形成了“木火”氣勢主格局！
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這種情況下，我們看其它五行，地支亥水，“亥卯”半合，並且水生木，水力量貫通到木裏面去了，然後木生火，形成“水木火”連環局！
五藴熾盛，説你陽五 行不調和了。比方説你今天缺水，你這個人腎臟；你這個人缺金，你心臟；你缺木了，你骨頭；你缺火了，你陰氣太重會腰痠背痛。你們知道“金木水火土”它人身 體有關係。所以菩薩讓你們像照X光一樣，要“照見五藴皆空”——你全部照空掉，水照掉，木照掉……全部你照空。大家聽得懂嗎？有時候人缺陽、缺陰是這些沒有轉換。
師父接下來大家講“觀法無我”。這個“法”指是法界。“觀法無我”意思你法界當中什麼事情要認為沒有我存在。比如你現在看見這個房子裏面有沒有你啊？你看見這麼多好吃東西你有沒有想到自己啊？修心要學會，你這麼多欲 望當中時間了你是不是沒有你自己了。道理告訴你們，要忘自我，才能找到自我。舉個例子：兩個人打架，爸爸媽媽來了，如果爸爸媽媽認為自己孩子會吵架打架，自己孩子是，那麼他認為自己孩子會打架孩子裏面，所以他會到這個打架孩子堆裏面去找。我們這個法界當中，我們認為我們會成為法界犧牲者，我們能夠脱離法界。我們認為我們會人家吵架打架，所以我們跳離了這個打架人羣；
我們認為自己是個好人，會認為自己這個人羣裏；你認為你是個人，你好人當中你找不到你自己。今天這個法界，每一個人貪瞋痴，每一個人 望當中活着。你願意願意在這個法界當中找到你自己啊？這個法界現在很多是人這裏，你願願意在這個人堆裏找到你自己？所以要看到，這個法界當中無我——沒有你自己。明白嗎？因為你觀法無我時候你脱離了人道。法界裏看不到你了，你境界提升了嗎？你到了佛菩薩境界了嗎？因為只有跳離了人境界，你才能接近佛和菩薩境界，這樣你才能到光 世界當中去。
你們知道天上有多亮、有多開心啊，像有時候天氣一天你們會開心。光 世界是什麼？菩薩待地方是光 世界。我們人待地方現在有暗有明。相當於我們靈魂有時候好有時候，如陰晴圓缺。所以我們要到光 世界，我們要到西方極 樂 世 界或者四聖道去。如果我們上去了後我們帶我們上去這個“船”要扔掉，我要成佛念頭要放空。大家看見過衞星上天嗎？衞星下面有一個導彈系統，等到它這個衞星送到天上後這個助動器脱離，可以扔掉了。我們人要到天上去靠是什麼？靠得是這個法 門。等到我們上了天之後，我們這個法 門要忘記掉。而很多人到現在着法 門，法 門是幫助你達到目的一個方法。像幫你做手術用是手術刀，手術刀用完後你病看好了，你把手術刀放在身上綁起來嗎？今天針幫你縫東西了，縫完後你會針弄身上嗎？它只是一種方法。這個法 門是一個門，這個門呢，你進去了，這個門沒用了。聽得懂嗎？像我愛這個門，但是這個門用完了，這個門你來講沒意義了。明白了嗎？所以不要執着某一法 門。
要斷情。要自己感情掉。啊？難。了要斷。如果人間緣分盡了，你們要像陌生人一樣才能修得，這樣一位愛人死掉了後，你才不會死；你這個情，一個走了，不起，另外一個馬上走人。如果你説無謂，那兩個人一起走，誰肯一起陪 葬呢？道理這裏。所以要斷生命。是什麼意思啊？不是叫你現在不要生命，是要你生命看透。要斷名利，事情要斷掉。“哎呀，今天報紙沒有我這個照片放上去。”“今天我這個名字沒有放在前面，我名字放在後面去了。”——這種人叫要名人。。利，看見錢了，“哎呀，不行啦，這個錢來了我捨得。到了口袋裏，叫我拿出來，過。”是你錢嗎？
後“船”要離開，説師父這個法 門幫助了你們，你們活到陽壽盡時候，等到你他哪一天走了，他這個法 門要拋掉，他才能到西方極 樂 世 界。道理這樣。所以自 人要學會保留自己真情。雖然我們願捨棄法 門，但是如果捨得周圍名、利、法，什麼捨得扔話，後我們會這些東西綁住，而成了法 門附屬品。什麼意思啊？很多人學佛 學到後來，越學越，越學越，反而法 門捆住了，知道什麼是法了。法是什麼？心法，本法。所以修行不能執着。
師父接下來大家講“觀受是”。你們要“觀”，要看到你們所受是。舉個例子：你們今天吃東西，吃時候開心，吃了想吃——享受了，接下來頭了——吃得多了腸胃不好了。比如一對戀人，談得開心，談談開心了，是不是受苦啊？這叫觀受是。你們接受一切，包括看到和感覺接受東西，實際上是。如果你們不信，你們想幾件自己覺得開心事情，比如你們打乒乓時候開心嗎？打完後第二天手抬起來了。不對啊？你們旅遊時開心嗎？途車坐幾個時，坐腿腫起來了，是不是啊？菩薩讓你們觀讓你們看到自己所受一切它是，表面上看是，像是吃藥，外面是糖衣，裏面是。哪有一種藥是？
