長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份裡面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，迴圈往復，十二宮的迴圈就像人類生老病死的變化一樣。
五行的執行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。
十二長生中，臨冠過後便是帝旺了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。這個階段也是人生命力最旺盛的時期，如日中天，是生命力的頂峰，而一過頂峰，便漸走下坡。
帝旺主旺壯，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進財、產育子女等喜慶。取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權位之旺，已達顛峰，寓衰退之危機。有的預測書上寫的帝旺，說他是含有榮發、發達、自得、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。
一般來說，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最為旺盛的。陽日主的帝旺實際就是陽刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感。這種命造有強烈的自尊心，有點物極必反之理。一般男命與父母緣薄，與岳母家人卻很投緣；女人則會凌駕丈夫之上，難以和諧。下面按天干分坐來具體說明：
甲木帝旺在卯，個性剛強，然而卻是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，為人心胸寬宏，有修養，然而有點做事比較守成，缺乏沖勁，倒是不會出現太大的過錯。
丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛。女性的物件最好是八字中帶魁罡。
丁火帝旺在巳，在與異性交往中多有糾葛，女命最忌。
戊土帝旺在午，喜八字中見醜土，醜土卑濕可以潤局，女喜高大英俊的男子。
己土帝旺在巳，女命己巳日為金神，婚姻不順。
庚金帝旺在酉，八字中無火的命造不吉，恐有天災之禍。
辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可發其光輝。注意：這裡不能用金旺喜水洩來理解，此時辛金忌癸水，也就是食神之水。
壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背祿逐馬，不論男女，婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受約束之人，女命則有喪夫之慮。
世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死絕也不一定論兇。假如旺過了頭，應該用別物而予以壓抑制伏；假如是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。總而言之，八字五行強調的是相生相剋之間的中和，太過或不及皆非吉論。
命理中作為描述十幹氣數為絕的刻度，表達的是十幹氣機似有若無，不見形體，處於換氣接氣的氣數軌跡。絕又稱“受氣”或者“胎胞”，猶如，人在未受孕之前，母腹空空蕩蕩；萬物未生之前，大地無形無像、混沌無極的轉態。也類似於人埋入墳墓，血肉消失絕滅，氣息已盡，看不見形體；又如，某個人將某個事…
十二“長生”宮，寄生的氣機與氣數，核心與目的，就是類比事物的成住、興衰、生滅全過程的執行軌跡。一、命理中病之氣數的基本含義在命理上，具有一定的意義，但這種意義，卻無法無限地擴充套件與延伸。因為，命理上的終極概念，還是陰陽；其次，就是乾支五行；再次，才是乾支五行的氣數與氣機。也就是說…
作為刻畫十幹坐十二宮氣數的胎數，有人說“胎”，乃類似人生第十一階段。實際上，就筆者看來，這種說法，多少有些不妥。就生命誕生的意義與歷程來看，胎位應該屬於尚未出生的生命形成之初始階段；猶如種子開始發芽；小孩在母親肚腹中結胎受氣，以成人形。如果，非要說是第十一階段的話，那就是人生的…
長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份裡面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，迴圈往復，十二宮的迴圈就像人類生老病死的變化一樣。
五行的執行規律一般是按照長生十二宮來分析的，十二宮的一般看法，是五行的生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為兇，胎養平平。
十二長生中，臨冠過後便是帝旺了，在臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺就是要達到頂峰。這個階段也是人生命力最旺盛的時期，如日中天，是生命力的頂峰，而一過頂峰，便漸走下坡。
帝旺主旺壯，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進財、產育子女等喜慶。取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權位之旺，已達顛峰，寓衰退之危機。有的預測書上寫的帝旺，說他是含有榮發、發達、自得、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。
一般來說，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最為旺盛的。陽日主的帝旺實際就是陽刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強到有力不從心之感。這種命造有強烈的自尊心，有點物極必反之理。一般男命與父母緣薄，與岳母家人卻很投緣；女人則會凌駕丈夫之上，難以和諧。下面按天干分坐來具體說明：
甲木帝旺在卯，個性剛強，然而卻是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，為人心胸寬宏，有修養，然而有點做事比較守成，缺乏沖勁，倒是不會出現太大的過錯。
丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛。女性的物件最好是八字中帶魁罡。
丁火帝旺在巳，在與異性交往中多有糾葛，女命最忌。
戊土帝旺在午，喜八字中見醜土，醜土卑濕可以潤局，女喜高大英俊的男子。
己土帝旺在巳，女命己巳日為金神，婚姻不順。
庚金帝旺在酉，八字中無火的命造不吉，恐有天災之禍。
辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可發其光輝。注意：這裡不能用金旺喜水洩來理解，此時辛金忌癸水，也就是食神之水。
壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背祿逐馬，不論男女，婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受約束之人，女命則有喪夫之慮。
世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死絕也不一定論兇。假如旺過了頭，應該用別物而予以壓抑制伏；假如是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。總而言之，八字五行強調的是相生相剋之間的中和，太過或不及皆非吉論。
命理中作為描述十幹氣數為絕的刻度，表達的是十幹氣機似有若無，不見形體，處於換氣接氣的氣數軌跡。絕又稱“受氣”或者“胎胞”，猶如，人在未受孕之前，母腹空空蕩蕩；萬物未生之前，大地無形無像、混沌無極的轉態。也類似於人埋入墳墓，血肉消失絕滅，氣息已盡，看不見形體；又如，某個人將某個事…
十二“長生”宮，寄生的氣機與氣數，核心與目的，就是類比事物的成住、興衰、生滅全過程的執行軌跡。一、命理中病之氣數的基本含義在命理上，具有一定的意義，但這種意義，卻無法無限地擴充套件與延伸。因為，命理上的終極概念，還是陰陽；其次，就是乾支五行；再次，才是乾支五行的氣數與氣機。也就是說…
作為刻畫十幹坐十二宮氣數的胎數，有人說“胎”，乃類似人生第十一階段。實際上，就筆者看來，這種說法，多少有些不妥。就生命誕生的意義與歷程來看，胎位應該屬於尚未出生的生命形成之初始階段；猶如種子開始發芽；小孩在母親肚腹中結胎受氣，以成人形。如果，非要說是第十一階段的話，那就是人生的…
空亡影響本命表運勢最大，如何運用轉運金牌來改變
第 五 節
如果要【求】文昌學問者可用補正印或正官方式求得
第 六 節
流年凶神來合或來沖本命時、也可用轉運金牌來解決
第 七 節
【求】流年行大運可搭配流年所需之十神來補運
第 八 節
地支有太多的，花，馬，庫屬不佳命格可用轉運金牌改變
第 九 節
男人求姻緣、桃花可用沖日支或補正財方式求得、因(財為妻)
女人；求姻緣、桃花可用沖日支或補正官方式求得、因(官為夫)
第 十 節
命盤中有過多沖、剋、合、害表示命格不佳可用轉運金牌改
第十一節
由日元直接查出各天干及地支的十神代表字元
第十二節
轉運金牌開光步驟與應用
第十二節 十二長生的的定義
天干因週行於十二地支，同樣會產生十二階段之旺衰變化，那就是號稱「天干十二長生」。即是「長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。」
命盤 P11
長生─
如同人剛剛出生之時，有理性，能步步高昇，發跡，健康。
沐浴─
人出生後，要沐浴去髒垢，凡事容易半途而廢，常有始無終，較難獲大成就。
冠帶─
人已到成年而有所成就戴冠之時，運勢聲望俱佳，人格圓滿，擅於交際手腕。
臨官─
人由成長而成年，出外做事或為官，敦厚圓滿，聰明，人品極佳，有旺盛之富貴命勢。
帝旺─
人生到最有成就之時，有旺盛之企圖心，毅力堅強，魄力十足，自我觀念重，人生運勢十分強旺。
衰 ─
物極必反，運好像已漸漸走下坡，凡事消極畏縮，猜疑心重，好幻想，進取心不足。
病 ─
人漸漸衰弱而有一些病痛，富同情心，人情味，樂於助人，喜閒靜生活，嫉妒心稍強些。
死 ─
人病太重則會死亡，極端聰明，唯易迷失自己，常自尋煩惱。
墓 ─
又也叫做「庫」。就像人死後進入墳墓，個性內向保守，財運甚佳，故宜打開胸襟，努力進取。
絕 ─
人死後進入墳墓後身軀腐爛而滅絕，凡事易輕舉妄動，人生運勢不太安定，宜事事謹慎多留意。
胎 ─
生命之開始，受氣成胎，好奇心，研究心旺盛，富人情味，幽默感，凡事講義理義氣，唯稍會見異思遷。
養 ─
母體內之胎漸漸孕育成長，依賴心，凡事認真負責，講求實力主義，事業運頗佳。
十二長生查表法
以日干去對應四柱年、月、日、時，即可得十二長生
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
長生
亥
午
寅
酉
寅
酉
巳
子
申
卯
沐浴
子
巳
卯
申
卯
申
午
亥
酉
寅
冠帶
丑
辰
辰
未
辰
未
未
戌
戌
丑
臨官
寅
卯
巳
午
巳
午
申
酉
亥
子
帝旺
卯
寅
午
巳
午
巳
酉
申
子
亥
衰
辰
丑
未
辰
未
辰
戌
未
丑
戌
病
巳
子
申
卯
申
卯
亥
午
寅
酉
死
午
亥
酉
寅
酉
寅
子
巳
卯
申
墓
未
戌
戌
丑
戌
丑
丑
辰
辰
未
絕
申
酉
亥
子
亥
子
寅
卯
巳
午
胎
酉
申
子
亥
子
亥
卯
寅
午
巳
養
戌
未
丑
戌
丑
戌
辰
丑
未
辰
十二長生運在命局上之論法
長生：
在四柱上的各別現象。
年柱：
小時候能受父母庇蔭，少年時就能展露才華。
月柱：
青年時期易得長官提攜扶持，事業有所發展，能享幸褔。
日柱：
為人有品德，有名望，有才華。夫妻也蠻恩愛，可得幸褔美滿。
時柱：
晚運不錯，子女才華出眾能出名，子女聰穎健康。
沐浴：
在四柱上的各別現象。
年柱：
幼年或少年運變化較多，父母感情也有較多的變化，可能會離鄉奮鬥。
月柱：
青春期工作、事業、家庭較不安定，會有較多的變動。手足間意見多。
日柱：
夫妻感情多變化，配偶異性緣濃，較有桃花的機會。
天干因週行於十二地支，同樣會產生十二階段之旺衰變化，那就是號稱「天干十二長生」。即是「長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。」
命盤 P11
長生─
如同人剛剛出生之時，有理性，能步步高昇，發跡，健康。
沐浴─
人出生後，要沐浴去髒垢，凡事容易半途而廢，常有始無終，較難獲大成就。
冠帶─
人已到成年而有所成就戴冠之時，運勢聲望俱佳，人格圓滿，擅於交際手腕。
臨官─
人由成長而成年，出外做事或為官，敦厚圓滿，聰明，人品極佳，有旺盛之富貴命勢。
帝旺─
人生到最有成就之時，有旺盛之企圖心，毅力堅強，魄力十足，自我觀念重，人生運勢十分強旺。
衰 ─
物極必反，運好像已漸漸走下坡，凡事消極畏縮，猜疑心重，好幻想，進取心不足。
病 ─
人漸漸衰弱而有一些病痛，富同情心，人情味，樂於助人，喜閒靜生活，嫉妒心稍強些。
死 ─
人病太重則會死亡，極端聰明，唯易迷失自己，常自尋煩惱。
墓 ─
又也叫做「庫」。就像人死後進入墳墓，個性內向保守，財運甚佳，故宜打開胸襟，努力進取。
絕 ─
人死後進入墳墓後身軀腐爛而滅絕，凡事易輕舉妄動，人生運勢不太安定，宜事事謹慎多留意。
胎 ─
生命之開始，受氣成胎，好奇心，研究心旺盛，富人情味，幽默感，凡事講義理義氣，唯稍會見異思遷。
養 ─
母體內之胎漸漸孕育成長，依賴心，凡事認真負責，講求實力主義，事業運頗佳。
十二長生查表法 以日干去對應四柱年、月、日、時，即可得十二長生
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
長生
亥
午
寅
酉
寅
酉
巳
子
申
卯
沐浴
子
巳
卯
申
卯
申
午
亥
酉
寅
冠帶
醜
辰
辰
未
辰
未
未
戌
戌
醜
臨官
寅
卯
巳
午
巳
午
申
酉
亥
子
帝旺
卯
寅
午
巳
午
巳
酉
申
子
亥
衰
辰
醜
未
辰
未
辰
戌
未
醜
戌
病
巳
子
申
卯
申
卯
亥
午
寅
酉
死
午
亥
酉
寅
酉
寅
子
巳
卯
申
墓
未
戌
戌
醜
戌
醜
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亥
子
亥
子
寅
卯
巳
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胎
酉
申
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亥
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寅
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巳
養
戌
未
醜
戌
醜
戌
辰
醜
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十二長生運在命局上之論法
長生：
在四柱上的各別現象。
年柱：
小時候能受父母庇蔭，少年時就能展露才華。
月柱：
青年時期易得長官提攜扶持，事業有所發展，能享幸褔。
日柱：
為人有品德，有名望，有才華。夫妻也蠻恩愛，可得幸褔美滿。
時柱：
晚運不錯，子女才華出眾能出名，子女聰穎健康。
沐浴：
在四柱上的各別現象。
年柱：
幼年或少年運變化較多，父母感情也有較多的變化，可能會離鄉奮鬥。
月柱：
青春期工作、事業、家庭較不安定，會有較多的變動。手足間意見多。
日柱：
夫妻感情多變化，配偶異性緣濃，較有桃花的機會。
時柱：
晚年生活較不安定，有可能常搬家遷移，子女大多不住身邊。
冠帶：
在四柱上的各別現象。
年柱：
少年得志，聰穎活潑，能得父母疼愛，會有出名的機會。
月柱：
青年期，事業可獲發展，工作一學就會。
日柱：
好勝心強，有耐性，做事有始有終，中年後事業大獲進展，有名望與聲譽。
