可以，如果是馬寶寶和羊寶寶是名字，不過五行屬木字多了，雖然是一個屬性，可是配置不是配第一個字是，要三才相配才是最佳
姓名學解釋：【夫妻和合，福壽興家，中年吉祥，晚年隆昌，一生。】
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你好，
中國文字點和線構成，而古代五行理論來説，文字筆劃中也藴含著五行秘密。如何計算名字五行筆劃呢？相信多朋友迷惑不解，鄭博士今天朋友們説説。
周易五行數位間對應關系，3、8木，2、7火，5、0土，4、9金，1、6水。凡漢字含有五行部首、偏旁、字義，其五行性質其筆畫數確定：
尾數3、8畫字五行屬木，2、7畫字五行屬火，5、0畫字五行屬土，4、9畫字五行屬金，1、6畫字五行屬水。如“文”字四劃，則“文”五行金。如“萬”字四劃，五行屬金。餘可依此類推。
周易五行筆劃數同現在詞典筆畫數演算法，它要求逢折算劃，如上述萬字是四劃。其次，名字筆劃演算法應乾隆字典筆畫來計算。
起名或改名時，遵守原則是文字部首、偏旁、字義五行所屬優於文字筆畫五行。起名時名字五行個人八字喜用神相符即為名字，再為其進行數理、五格吉兇推斷。即名字五行優先於其他數理、五格起名方法。
於中國文字產生根源本於造化之法，是一種符號資訊，其一點一劃，不能忽視，它筆劃數應乾隆字典筆畫計算。以下是姓名學筆畫計算一些劃定：
看明白了上述介紹後，相信朋友們能瞭解名字是如何計算出五行筆劃。需要提醒朋友們是，於日本鄰國使用部分漢字，因此，他們於漢字應用顯然沒有咱們老祖宗明白。比如，名字中所謂五格，日本人“發明”，然而，往往咱們五行數理吻合。因此，可能五格數適用於日本人名字，中國人是那麼，作為一種參考可以，然而，假如你非要按住放，咱們老祖宗五行放棄，那麼，鄭博士對你説：你是顛倒了。
取名和改名是學問，然而需要符合中國傳統取名原則，輔名字寓意、度，那麼取一個名字男人娶一個旺夫媳婦，能讓你一輩子受用。
鄭博士《五行應啥數位》一文中提到，這是一個五行次第，是一個宇宙天生變化次序。給出這個是《尚書洪範》曰：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。同時這古代人河圖描述是有符合，這裏1到5可以説是河圖基數，加5變化而十成。數變而五行不變，那什麼變了，狀態變了。
所謂“行”，鄭玄注曰：“行者，順天行氣。”而《尚書》提到“五行”則具有象徵意義：“行”。“行”所指稱是一種“執行”，是依循著本身之為呈現固有一種規則而持續運動，是一種作為。因此鯀矱洪水時，帝要震怒，於這是違反規律作為，天命降於禹，是於禹因勢利導治水，水性基本上流，阻流治，破壞水性，了性，定會引起天怒，因而導致人怨，是夏啟伐有扈氏，以為所行討伐是“惟恭行天之罰，左攻於左，汝恭命。右攻於右，汝恭命……”
顯然，“五行”意味著物質運動；意味著萬物宗。以上古時侯人所云，表達一種思想：“五行”而行，如有扈氏鯀，為天命所棄；遇事依循，因事而治，會盲目胡為要來。
一分二，畫“－”和“–”，即陰陽兩儀，陰陽是，陰陽能解釋世界萬事萬物了。如陰陽對應季節夏、冬。陰陽兩儀分四象，即太陽，少陽，太陰，陰，應1、3、2、4，陽單，雙。太陽，少陽對應1、3，太陰，應2、4。太陽1，少陽3，太陰2，4，同時是1234數順序由來，古時侯人發明瞭1234四個數了。太陽對應太陽，太陰應月亮。太陽陽純剛氣，月亮陰純柔之氣。少陽木，太陽火，金，太陰水，應四季木春，火夏，秋金，冬水。夏陽氣明，故太陽夏火，木春少陽。
陽極而陰，陰極而陽，這個應該看得懂，現實中有多例子證實。1陽氣始，2陰氣始，故剛才太陽1，太陰2，是錯誤要修正，故太陽轉為陰之始2，相應火2，太陰轉為陽始1，相應水1，古時侯人想到這裏了不起了，故水1，火2，木3，金4。
順生逆克，這個定理不知是誰提出來，但大家現實生活中能找到多例子證實。古時侯人取得如此成就秘訣舉一反三，人類觀察仔細，現今有幾人瞭解自己、瞭解？生活大都市裏，迷失大都市裏，以為自己是城市一部分，以為生來如此。
中醫裏，氣順則百病，氣逆百病生，順生逆克。中醫辨五行，辯五氣。五行五氣，推理五行辨識五氣活動軌跡。土應5，由此數發展五個，12345。
注意陽中有陰，陰中有陽，陽可陰陽，可陰陽，故陽木，陰木，陽火，陰火，陽金，陰金，陽水，陰水，陽土，陰土，十個，數表示是1234567890，這只是其順序數，即數，沒有氣相聯系。這裏五行陰陽，是中國人特有思維。12345是內涵，故區別，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸來表示（陽木，陰木，陽火，陰火，陽金，陰金，陽水，陰水，陽土，陰土）十氣，故十干十氣，中國了那麼多年干支紀年，你不要説現你曉得十干十氣，由此五氣發展十氣，甲陽木，乙陰木，丙陽火，丁陰火，庚陽金，辛陰金，壬陽水，癸陰水，戊陽土，己陰土，什麼戊陽土，己陰土？於土中間。
12345陽，67890陰，12345生數，67890成數，有生數，才有成數，這句話應該看得懂吧，意思是説67890是12345變來。12345應水火木金土，67890應水火木金土，12345陽，67890陰，故甲陽木3，乙陰木8，丙陽火2，丁陰火7，庚陽金4，辛陰金9，壬陽水1，癸陰水6，戊陽土5，己陰土0，現在朋友們應該什麼會有十個數了吧。
5、萬物雖多，數過五
五行周遊四季，所以四季之中，木，火，土，金，水無時有，然而於四季變遷，寒暖燥晝夜長短，所以五行受變化而變化，旺者而衰，衰者衰而，迴圈，於五行生剋制化關系，所以同一時期，個中五行衰完全，而且只有一行是，而有一行是衰。
五行12月中確當令是一個概念，説令時令意思，説五行當中任意一行某個時間範圍內活動力處於階段，某一行處階段時，大家叫他行令，叫當令。説令指他權勢，而且勢力，他“任職”期內有“生殺大權”於此才有了五行，衰，相，休，囚，死。
五行金，木，水，火，土中任意一行確當令節氣不開：
既然談到五行屬性，那知道五行是什麼？，五行並非是“金木水火土”五個元素這麼。
古人講：木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型！》，感朋友可以閲讀，瞭解下五行是怎麼回事！
知道了五行本源意義，可以來分析漢字五行了。
中國傳統學理論中，講究數理和五行生剋、流通，其實名字中漢字是有五行屬性，而且講究生克。古人起名時，注重漢字生克，有到了痴迷程度，可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究，有多美！》。
一個人名字中，忌諱五行剋，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。這是一種文化心理，心理往往會影響行為。
漢字五行，其實來源於古代測字學問，它是古代佔策一種形式。北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世（有<皇極世書><伊川擊壤集>），其中有專門漢字五行論述：“五行者，立木，卧土，勾金、點火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥，土形背如龜，上尖下闊名火，字象人形推。”這我們判斷文字五行屬性提供了。
一個人名字，其有幾部分構成，看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。有名字之所以好看聽好用，是因為漢字意義，字形美，而且搭配得當，相得益彰。
一個名字，看上去美觀大方，聽上去閲耳，寫起來得心應手。所以判斷漢字五行，要字形、字音、字義和易理上入手，下面我們。
許慎《説文解字》序言中講道：“蓋依類象形，故謂文；其後形聲，即謂字。文者，物象本；字者，言孳乳而浸多。”
意思是説，倉頡剛開始創造文字時候，大都物體形象來創造，所以叫做“文”；於每個“文”，加上讀音，它稱為“字”了。通過字形來判斷五行，佔到了絕大多數。
上面提到邵康節大儒們，做了一個總結，構成一個漢字基本筆劃部首其特徵，歸屬於金、木、水、火、土五行，如下：
下面列舉分屬五行部分漢字，來説漢字五行，如下：
以字形作為五行判斷標準時，如遇見情況：同時帶兩種三種五行偏旁部首，那應該如何取其五行呢？
這個，如果是帶幾個部首偏旁漢字，那得看本字之中，哪種五行主，哪種五行為次？兩種五行進行後，區主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其中一個五行，而另一個五行作用。區分方法，既要參照這個字屬於哪個部首，要考慮到這個字實際或象徵意義。
比如“汕”，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首“水”，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但是水佔多數，所以應該水主，而以土為次。
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比如“”，雖然一水兩火，看似於水，但不能火為主來。因為其部首水，而且字意是水主，其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢，所以“”是一個水火並存漢字，它主五行水，而次五行火。
比如“梁”，其中有水，有木，有金，因為“刀”是金屬。一個字中帶了三種五行。但其部首木，此木是水生，而且實際上是“刀斧”加工了木，可作棟樑材，所以不管其中有有水有金，但其還是木主，水為次，金。
明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。
中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎，樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史，比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。
區別聲音，古人五行來劃分人五種聲：金聲者，和潤；木聲者，；水聲者，相間；火聲者，；土聲者，厚實。
古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音，應於五行中土、金、木、火、水。音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢？宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣，大家可以感受一下：
喉音：知宮，舌居中；
齒音：知商，口開張；
牙音：欲知角，舌縮；
舌音：知徵，舌柱齒；
唇音：知羽，撮口聚。
普通話普及今天，漢字音韻五行應以普通話音韻標準。漢語拼音結合，漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下：
商金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j(y)
角木音：舌根音，g k h
羽水音：唇音，b p m f u ü(w)
徵火音：舌尖音，d t n l
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宮土音：喉音，a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong
複音合成字五行，i、u、ü作為單韻母使用外，它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論，例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。
如果漢字合成音中有其它五行時，參考其它五行論。如“普（pǔ）”字音韻五行上講屬於五行水，“閏（rùn）”字屬於五行“金（r）+土（un）”，金論，“凱（kǎi）”字五行為“木+土”。
如，從字音上講屬於五行水字有：居（ju）、曲（qu），因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”，“金”生“水”，所以“居”字屬“水”，這裏韻母“ü”作為單韻母使用，“ü”聲母結合在一起，則省略“ü”上兩點。
強調一點，使用漢字五行時，漢字字形五行主，以其音韻五行輔。
我們漢字本來象形文字，漢字帶偏旁部首，區分其五行屬性，而帶偏旁部首區五行屬性。這種情況下，其表達意義進行區分，有些雖然沒有直接表達五行，但間接顯示了五行。
比如“山”，山本來土石堆成，所謂堆積如山，所以此字五行即屬土，山作部首偏旁漢字，其中有土成分。
如“王”，其“玉”字部首，“玉”是密度玉石，《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講：“西方者，金玉之域，沙石之處，天地收引。”所以玉五行屬土，“王”字作部首偏旁漢字，其中帶有玉成分，五行屬於“金”了。
如“日”、“光”這樣漢字，是太陽或電量發出來，五行屬火，所以帶“日”、“光”漢字，其中有火成分。
是有些漢字間接五行沒有顯示，那只好去引典，詳查其字意而定了。一個總區分原則，字意去判斷。尋根溯源，總會弄清此字五行屬性。
易理上，往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。
地支五行來確定。水：亥子；木：寅卯；火：巳午；土：辰戌醜未；金：申酉。比如“狗”和“馬”字，它們本身十二地支分屬五行，需要另立五行了。如“龍”字，有人説水講，説龍應水裏。因為神話中有龍宮説，所以當水來看。其實，老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”，龍辰，辰土，這分別了字五行。
顏色五行來確定。這些字是表達色彩，是色彩五行進行判斷。如水，白為金、黃為土、青為木、火。
八卦五行來確定。乾兑，金；離為火，震巽木，坎水，艮坤為土。
後，補充説一個問題，關於三才五行説法，是否可取？
現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫，意思是數字來區分漢字五行屬性，可是一味查數字，往往會漢字本身意義。我你來簡單説下：
凡事存在有它道理，漢字存在五行，其漢字五行作用主要是用來起改名字，是分析八字後，看八字五行有哪些欠缺，起名時漢字去補上。
漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才，人才，地才，它們是天格，人格，地格數字個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是&＃8206;&＃8206;0，10計算，數理來畫分&＃8206;&＃8206;五行。五行之間關係是:木、火、土、金、水、相臨相生，相隔剋。這樣數理五行之間內聯繫，推算出來配置關係即三才配置。
1、2木， 3、4火， 5、6土，7、8金， 9、10水
缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味查數，了漢字本身意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣理論木五行火了 土五行成火了，指鹿馬。此法多起改名軟件採用，結果鬧出來&＃8206;&＃8206;多之處。
漢字中帶木旁草頭字屬木;帶金旁、玉旁字屬金，帶火帶日字屬火，帶土帶山字屬土，此方法主
缺點:此説法，帶這些偏旁字是什麼五行呢，沒有五行嗎,比如 多 天 母 見 長 方
玄 天 耳，此法侷限性，適合某些偏旁性字。
