命理

【八字天地否】天地否卦是什麼意思 |是吉卦嗎 |周易第十二卦否天地否乾上坤下 |

六爻六十四卦中,天地否卦是什麼意思?天地否卦是周易六十四卦中的其中一卦,排在第12位,算得這個卦象,那麼命主的運勢並不是很好,很可能會為小人所隔閡,這是不利於君子的卜佔,事業也將由盛轉衰。那麼天地否卦是吉卦嗎?話不多說,下面就一起來看看吧!

一、天地否卦是什麼意思

天地否卦代表什麼?從外表上看,這個卦象的乾在上,上為天,坤在下,下為地,分別在各自位置上,這就意味著彼此之間互不交往,不與外界發生關係,但是位置固定不變,按著陳規陋習辦事。這個卦像有一種不利君子,小人就要得勢,君子將要隱退的趨向。小人擋住了君子的道路,因為坤屬於內卦,乾屬於外卦,有小人主內政,君子靠外,小人得勢,君子受排斥之像。天地否卦這個卦像是不通暢、阻塞、惡化、貶斥的意思,也就是自己把自己封閉起來,以致於阻塞了前進的道路。天地否卦詳解財運,對財運的啟示!

二、天地否卦是吉卦嗎

天地否卦並不算一個吉卦,這個卦象代表著天地分離,陰陽阻斷,命主會遇到不少的艱難險阻,兇惡勢力即將增長,但是光明與好運即將下降,由此可以看出這並不是一種吉利的卦象。不過正所謂泰往否來,前面亨通了,博大了,太平了,由於達到了極點,因此容易物極必反,出現了否卦。算得這個卦象的人在了解各方面的運勢變化之後,就需要及時地進行化解了。並且這時候命主最好不要去追求榮華富貴,要堅持勤儉節約的美德,不能謀取高官及豐厚的俸祿,以避開危險與災難。天地否卦詳解考試,考試能考上嗎?

以上就是天地否卦是什麼意思、天地否卦是吉卦嗎的相關內容。算得天地否卦,命主要小心身邊的小人。

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天地否卦詳解事業,測工作!

天地否卦詳解愛情,測感情!

六爻天地否卦詳解姻緣 天地否卦婚姻順利嗎?

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一、天地否卦是什麼意思

天地否卦代表什麼?從外表上看,這個卦象的乾在上,上為天,坤在下,下為地,分別在各自位置上,這就意味著彼此之間互不交往,不與外界發生關係,但是位置固定不變,按著陳規陋習辦事。這個卦像有一種不利君子,小人就要得勢,君子將要隱退的趨向。小人擋住了君子的道路,因為坤屬於內卦,乾屬於外卦,有小人主內政,君子靠外,小人得勢,君子受排斥之像。天地否卦這個卦像是不通暢、阻塞、惡化、貶斥的意思,也就是自己把自己封閉起來,以致於阻塞了前進的道路。天地否卦詳解財運,對財運的啟示!

二、天地否卦是吉卦嗎

天地否卦並不算一個吉卦,這個卦象代表著天地分離,陰陽阻斷,命主會遇到不少的艱難險阻,兇惡勢力即將增長,但是光明與好運即將下降,由此可以看出這並不是一種吉利的卦象。不過正所謂泰往否來,前面亨通了,博大了,太平了,由於達到了極點,因此容易物極必反,出現了否卦。算得這個卦象的人在了解各方面的運勢變化之後,就需要及時地進行化解了。並且這時候命主最好不要去追求榮華富貴,要堅持勤儉節約的美德,不能謀取高官及豐厚的俸祿,以避開危險與災難。天地否卦詳解考試,考試能考上嗎?

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編碼:111000(虎落陷坑,下平卦)
卦辭:虎落陷坑不堪言,前進容易退後難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。
推斷:佔財可成,貴人遠行,出行不宜,事事晚成。大象:天氣上升,地氣下降,天地之氣不交,主閉塞不通。
運勢:上下不和,百事不通,凡事宜忍,須知否極泰來。
愛情:陰陽相背,拒人於千里之外,有不和及離別之象。
疾病:佔病為凶兆,病在腦、肺及腸胃等,慎防癌症。
失物:尋不回。
訴訟:各走極端,有口難言,宜及時求和。

周易卦爻辭原文

否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。初六:拔茅茹,以其夤,貞吉亨。六二:包承。小人吉,大人否亨。六三:包羞。九四:有命無咎,疇離祉。九五:休否,大人吉。其亡其亡,係於苞桑。上九:傾否,先否後喜。

周易卦爻辭解文

《否卦》象徵閉塞:一個卦閉的社會,人們之間的來往是不通暢的,天下沒有便利之處,君子必須堅守正道;這時強大者離去,弱小者到來。 《象》曰:天地不交,“否”;君子以儉德闢難,不可榮以祿。 《象辭》說:《否卦》的卦象為坤(地)下乾(天)上,為天在地上之表象。天在極高之處,地在極低之處,天地陰陽之間因而不能互相交合,所以時世閉塞不通,這時候君子必須堅持勤儉節約的美德,以避開危險與災難不能謀取高官及豐厚的俸祿,去追求榮華富貴。

初六,拔起一把茅草,只見它們的根連在一起,物以類聚,找它們時要以其種類來識別;結果是吉祥的,亨通。 《象》曰:“拔茅貞吉”,志在君也。 《象辭》說:“拔起茅草,其根相連,結果吉祥”,說明忠心耿耿,有為君主建功立業的遠大志向。

六二,阿諛奉承有權勢的人,小人因此獲得吉祥;德高望重的大人物否定了阿諛奉承,則是吉利的。 《象》曰:“大人否享”,不亂群也。 《象辭》說:“德高望重的大人物否定了阿諛奉承,則是吉利的”,因為德高望重的大人物是不能與小人為伍的。

六三,由於受縱容而胡作非為,終於召致羞辱。 《象》曰:“包羞”,位不當也。 《象辭》說:“由於受縱容而胡作非為,終於召致羞辱”,說明此時處的位置不正。

九四,奉行天命,替天行道,開通閉塞,沒有災禍,大家互相依附都可以獲得福分。 《象》曰:“有命無咎”,志行也。 《象辭》說:“奉行天命,替天行道,開通閉塞沒有災禍”,說明要實現濟困扶危替天行道的志向。

九五,時世閉塞不通的局面將要停止,德高勢隆的大人物可以獲得吉祥;居安思危,常常以“不久將要滅亡,不久將要滅亡”,這樣的警句來提醒自己,才能像系結在一大片叢生的桑樹上那樣牢固,安然無事。 《象》曰:“大人之吉”,位正當也。 《象辭》說:“德高勢隆的大人物可以獲得吉祥”,說明此時處於居中位置,合適得當。

上九,時世閉塞不通的局面將要改變,發生了天翻地覆的變化;起初閉塞不通,後來順暢通達,大家歡喜高興。 《象》曰:否終則傾,何可長也! 《象辭》說:閉塞到了極點必然要發生傾覆,物極必反,否極泰來,一種局面不會長久持續不發生變化的!

六爻卦像圖

編碼:111000(虎落陷坑,下平卦) 卦辭:虎落陷坑不堪言,前進容易退後難。謀望不遂自己便,疾病口舌有牽連。推斷:佔財可成,貴人遠行,出行不宜,事事晚成。大象:天氣上升,地氣下降,天地之氣不交,主閉塞不通。運勢:上下不和,百事不通,凡事宜忍,須知否極泰來。愛情:陰陽相背,拒人於千里之外,有不和及離別之象。疾病:佔病為凶兆,病在腦、肺及腸胃等,慎防癌症。失物:尋不回。訴訟:各走極端,有口難言,宜及時求和。

周易卦爻辭原文

否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。初六:拔茅茹,以其夤,貞吉亨。六二:包承。小人吉,大人否亨。六三:包羞。九四:有命無咎,疇離祉。九五:休否,大人吉。其亡其亡,係於苞桑。上九:傾否,先否後喜。

周易卦爻辭解文

《否卦》象徵閉塞:一個卦閉的社會,人們之間的來往是不通暢的,天下沒有便利之處,君子必須堅守正道;這時強大者離去,弱小者到來。 《象》曰:天地不交,“否”;君子以儉德闢難,不可榮以祿。 《象辭》說:《否卦》的卦象為坤(地)下乾(天)上,為天在地上之表象。天在極高之處,地在極低之處,天地陰陽之間因而不能互相交合,所以時世閉塞不通,這時候君子必須堅持勤儉節約的美德,以避開危險與災難不能謀取高官及豐厚的俸祿,去追求榮華富貴。

初六,拔起一把茅草,只見它們的根連在一起,物以類聚,找它們時要以其種類來識別;結果是吉祥的,亨通。 《象》曰:“拔茅貞吉”,志在君也。 《象辭》說:“拔起茅草,其根相連,結果吉祥”,說明忠心耿耿,有為君主建功立業的遠大志向。

六二,阿諛奉承有權勢的人,小人因此獲得吉祥;德高望重的大人物否定了阿諛奉承,則是吉利的。 《象》曰:“大人否享”,不亂群也。 《象辭》說:“德高望重的大人物否定了阿諛奉承,則是吉利的”,因為德高望重的大人物是不能與小人為伍的。

六三,由於受縱容而胡作非為,終於召致羞辱。 《象》曰:“包羞”,位不當也。 《象辭》說:“由於受縱容而胡作非為,終於召致羞辱”,說明此時處的位置不正。

九四,奉行天命,替天行道,開通閉塞,沒有災禍,大家互相依附都可以獲得福分。 《象》曰:“有命無咎”,志行也。 《象辭》說:“奉行天命,替天行道,開通閉塞沒有災禍”,說明要實現濟困扶危替天行道的志向。

九五,時世閉塞不通的局面將要停止,德高勢隆的大人物可以獲得吉祥;居安思危,常常以“不久將要滅亡,不久將要滅亡”,這樣的警句來提醒自己,才能像系結在一大片叢生的桑樹上那樣牢固,安然無事。 《象》曰:“大人之吉”,位正當也。 《象辭》說:“德高勢隆的大人物可以獲得吉祥”,說明此時處於居中位置,合適得當。

上九,時世閉塞不通的局面將要改變,發生了天翻地覆的變化;起初閉塞不通,後來順暢通達,大家歡喜高興。 《象》曰:否終則傾,何可長也! 《象辭》說:閉塞到了極點必然要發生傾覆,物極必反,否極泰來,一種局面不會長久持續不發生變化的!

六爻卦像圖

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