命理

【八字四凶星】四大凶星惡人 |8 |八字命理 |

類似於日元的大刀。它有著犀利而火爆的脾氣,剛毅又愈戰愈勇,有衝勁;講義氣。一般衝鋒陷陣先揮刀殺敵一片的總是它。物極必反,最容易因為冒險而戰傷戰亡的也是它。

2、傷:傷官。

類似於日元的護衛。有最不服輸而最易反彈,越挫越勇的精神。一般越打越狠,武林小說中的最後出招卻最厲害的就是它。物極必反,最容易因為不服氣去雞蛋碰石頭的也是它。 (見:傷官)。

3、梟:偏印

類似於日元的坐騎。最偏執而藏有私心,有鑽勁。一般戰鬥時一心想直取敵人首領的首級,刻意尋求捷徑的就是它。物極必反,一般因為太過於急於求成,而在選擇了的小路上被敵人堵住被取首級的也是它。

4、刃:羊刃

類似於日元的佩劍。最固執而堅持己見,有毅力。一般堅守陣地,不戰到最後一兵一卒絕不動搖的就是它。物極必反,一般最容易破釜沉舟,全軍覆沒的也是它。 (見:羊刃駕殺格)。

可見四凶之特性,皆在於好動而不止。即動後久久未靜。古說吉凶生乎於動。動而不靜則陽多於陰,萬事顯現(有隱藏的兇事顯現,吉事也會顯現)。

所以四凶神看似四凶,其實是吉凶的根本;吉凶變化的核心。

那麼四凶到底是否就永遠兇了呢?不然。如同楊易德之前早就說過:能把老虎當坐騎的,那不是觀世音也是太上老君。 (即不一般的角色)。

正所謂“有病方為貴,無傷不是奇”。所以,凶神要講究制化。被制化住了反倒是格局。

怎樣去製化呢?古人說得清清楚楚:“四吉神可破格,四凶神能成格”,這一切都在於滿足何種條件。對於八字四凶神如何成格,古人是這樣去說的(《子平真詮評註》雲):

“四凶神者,殺、傷、梟、刃也。然施之得宜,對命局為喜時,亦能成格。譬如,印格,而印綬根輕,天干見凶神七殺透出,然殺能生印,格成殺印相生,殺能成格。財格,最忌比劫克奪,然天干見凶神傷官透出,則傷官可化洩比劫轉而生財,格成財逢傷生,傷官能成格。食神制殺格,然食神根輕,制殺無力,天干見凶神梟印透出,則梟印可去食化殺,格成棄食就殺之格,梟能成格。財格,逢七殺透出為破格,然局有凶神陽刃,則陽刃可幫身去殺,陽刃可以成格。”

足見凶神要成格是以製化為根本。能製住兇,則就是吉;能製住小兇,則就是小吉;能製住大凶,則就是大吉。這就是傳說中的做功,格局。正如《神峰通考》中的“病藥說”,有一句非常著名的概述:“大病大藥大富大貴,小病小藥小富小貴,無病而無藥,不富不貴之人也”。可謂一針見血,點明了論命格局高低之要害。

除此之外,男人還有第五兇:好面子。女人也有第五兇:大姨媽。越好面子的男人,等於四凶俱全,而越不能製伏。大姨媽來的女人,也等於四凶俱全了,完全就是自然規律,更別談制伏了。

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八字命理:八字中的四吉星與四兇星

八字命理:八字中的四吉星與四兇星

八字財官印食為四正神,梟傷殺劫為四凶神。

四吉神顯示溫和,文靜之氣,如盛世良臣,以文教德化來治國;

四凶神顯示剛暴,忤逆之氣,如亂世梟雄,以長槍大戟來創業。

這是一般的人的疑惑,看見古書如此說法,往往就會變成了名詞解釋,所以一看到劫財就是要破財了,看到七殺就認為要發兇了。

其實真正情況並不是如此,而是看你八字的排列情況而定,而古書上還有順用與逆用之分,這其實已經就是有點再用五行流通的方式在批論,不過因為講的說真的太有學問了,所以還是造成很多人都是以名詞在解釋運勢的吉凶。

其實十神本來就是沒有吉凶之分,而是要看你八字需要與否?要是八字需要那就是好的十神,要是八字不需要的十神,再好的十神也是成為忌神。所以批八字不要成了名詞解釋,還是一切要依八字是否需要而定才是真的。

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例如,「劫財」重私慾、情色的缺點,會受到「正官」的剋制,而轉為優點的表現。這是基本五行的生剋關係。 

而何謂「牽制平衡」呢? 「正印」就可以對「劫財」產生很大的牽製作用,因為「正印」的特性是溫和、慈悲、為他人付出犧牲的,算是很重感情的一個星宿,因此當然也就會對自私、敏捷、好動的「劫財」產生牽製作用了! 

十星宿之間的特性既然有牽制的作用,是否有「衝突矛盾」的反應作用呢?當然也是相對存在的!最常被我們提及的就是「官殺混雜」明明都是屬於同一五行的星宿,那為何卻會出現不好的命局反應呢?以前老是無法完全理解這其中的道理,筆者也是被困惑好久一段時間,後來由星宿的領悟中,總算將這一整個邏輯脈絡給理清楚了! 

所以星宿特性間的「牽制」和「衝突」,應該又是突破以往八字論命,只看五行生剋和會合刑沖的範圍了,當然對於整個命局批論的精準性更加地提升,最重要的是整個邏輯主軸的建立,才是在八字命理學習上的一大突破。