命理

【八字命】八字命學 |免費八字命盤 |命盤 |

八字命學衍生自陰陽五行與天干地支學說,是一種根據生辰推算人一生命運的方法[1],最早在戰國時代便有紀錄,自宋代徐子平奠定時、日、月、年四柱推命的方法,故八字命學又稱四柱推命、子平法或子平八字。 [2]:63-64[3]

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學說發展[編輯]

八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書》,以人出生的年、月、日的干支配成「三柱」推命,被後世奉為八字學開宗祖師。宋代徐子平著書《淵海子平》,在李虛中的基礎上添加時辰入命,蛻變為「四柱八字」,功能性大幅提升,八字命理學開始蓬勃發展,至明朝趨於鼎盛,明朝開國功臣劉伯溫乃有《滴天髓》傳世。 [4]:47(一說《滴天髓》乃宋代京圖所撰,劉伯溫僅作注釋。[5])

徐子平《淵海子平》固為「四柱八字」初祖,但該書內文龐雜,脈絡模糊,欠缺系統化的論述,八字學在此時未能稱上嚴謹完備;繼有明代進士萬民英兼收百家之言、集結成《三命通會》;文人張楠則欲排除枝節謬論,開始彙整綱要成《神峰通考》;清代內閣大學士陳素庵《命理約言》、進士沈孝瞻《子平真詮》等陸續整理規範,學說系統漸趨完整,而清朝宗師任鐵樵在對劉伯溫的古籍《滴天髓》進行批註增解之後,《滴天髓》便被公認為是八字學中「經典的經典」;余春台的《窮通寶鑑》則在八字學說上另闢蹊徑,以「調候說」擴充推命的思路。民國紀年(1912年)之後,則以韋千里的《千里命稿》為代表,用詞通俗、內文深入淺出,評價極高。 [4]:47-49、92

八字命學衍生自陰陽五行與天干地支學說,是一種根據生辰推算人一生命運的方法[1],最早在戰國時代便有紀錄,自宋代徐子平奠定時、日、月、年四柱推命的方法,故八字命學又稱四柱推命、子平法或子平八字。 [2]:63-64[3]

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學說發展編輯

八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書》,以人出生的年、月、日的干支配成「三柱」推命,被後世奉為八字學開宗祖師。宋代徐子平著書《淵海子平》,在李虛中的基礎上添加時辰入命,蛻變為「四柱八字」,功能性大幅提升,八字命理學開始蓬勃發展,至明朝趨於鼎盛,明朝開國功臣劉伯溫乃有《滴天髓》傳世。 [4]:47(一說《滴天髓》乃宋代京圖所撰,劉伯溫僅作注釋。[5])

徐子平《淵海子平》固為「四柱八字」初祖,但該書內文龐雜,脈絡模糊,欠缺系統化的論述,八字學在此時未能稱上嚴謹完備;繼有明代進士萬民英兼收百家之言、集結成《三命通會》;文人張楠則欲排除枝節謬論,開始彙整綱要成《神峰通考》;清代內閣大學士陳素庵《命理約言》、進士沈孝瞻《子平真詮》等陸續整理規範,學說系統漸趨完整,而清朝宗師任鐵樵在對劉伯溫的古籍《滴天髓》進行批註增解之後,《滴天髓》便被公認為是八字學中「經典的經典」;余春台的《窮通寶鑑》則在八字學說上另闢蹊徑,以「調候說」擴充推命的思路。民國紀年(1912年)之後,則以韋千里的《千里命稿》為代表,用詞通俗、內文深入淺出,評價極高。 [4]:47-49、92

八字要素編輯

關於「陰陽」,《易傳》提出解釋:「一陰一陽之謂道。」[a]天地宇宙萬物皆為兩股名為陰、陽的力量構成。 [4]:22

陰陽有所謂「陽奇陰偶」之分,於甲、丙、戊、庚、壬五陽年(奇數年)出生者,男命稱「陽男」,女命稱「陽女」。反之於乙、丁、己、辛、癸年(偶數年)出生者,男命作「陰男」,女命作「陰女」。 [6]:29

漢文化中,古人以木、火、土、金、水為五種構成天地宇宙的基本物質[6]:25-28,五行之間各含生剋,八字命造學說觀點主張「生者有情,剋者有義」,生剋之間力求中和平衡,舉凡生之過旺或不足、剋之太過與不足等,皆帶負面影響。 [6]:27-28

天干地支,又作天幹地枝,相傳為黃帝所創,除了作為計算時間或日期的用途[6]:32亦被視為天地宇宙觀的濃縮,但兩者屬性仍有所區別,其中「天干」主動、「地支」屬靜,由於「天干」自行具備活躍的流動性,實質影響力大於居而不動的「地支」。天干地支之間「生剋制化、會合刑沖」等相互作用,即為八字命理學的推命基本準則[4]:84-88。

八字命理的排盤方式係由一個人的出生時辰,含括時、日、月、年,可循萬年曆索驥,轉化為天干、地支的排列組合,可分為「時幹、時支」的時柱,「日干、日支」的日柱,「月幹、月支」的月柱,以及「年干、年支」的年柱,總計「四柱八字」,此法由徐子平開創[4]:47-49,又習稱「子平學」或「四柱八字學」。 [6]:15

「命主」,又稱「日主」、「日元」或「本命元神」,由出生日的天干決定(即命盤四柱中的「日干」決定),代表一個人的本質,為八字學中最重要的論點。 [7]:66、76-88

「命格」,位於月柱的月支,包含「正官格」、「偏印格」或「劫財格」等共十個命格類型,稱「十星宿」或「十神」,代表一個人的外在行為與表現出來的個性,乃八字學中第二重要的論點,僅次於「日主」。 [7]:67主星雖落在「月支」上,但所有星宿評判的標準係以「日干」與各柱的關係為準,即出生日的天干決定四柱星宿的佈局。 [8]:66-69[7]:56-57、142-144

事例

生辰查詢,就是根據出生時的干支曆日期,來分析干支關係、五行生剋等等。八個字由四柱組成,年干和年支組成年柱,月乾和月支組成月柱,日干和日支組成日柱,時干和時支組成時柱,總共八個字,通過分析可以判斷格局的好壞。

什麼是生辰:

生辰查詢是指出生時的干支曆日期。年、月、日、時共四柱干支,每柱兩字,合共八個字。在漢族民俗信仰中佔有重要地位,依照天干、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係,古代的易學家以此推算人的格局的好壞,包含性格、事業、愛情、六親緣等等方面。

生辰查詢:

1、無論公曆和農曆,最終都要轉換成天干地支的紀時狀態。所以公曆和農曆一樣都可以進行測算,出生的公曆和農曆之間只是相互的數字運算而已。

2、古代一個時辰約等於現在的兩個小時,比如午時,即現代時間的11時到13時之間,所以只需準確到時辰範圍(兩個小時之間)即可,不必精確到分鐘。

四柱排盤查詢:

每個人都有屬於自己的出生年月日時,這個出生年月日時相對應的八個字,便是我們的生辰,其中蘊藏了我們一生的運勢、感情、婚姻、事業、財富等諸多信息。在易學中,根據生辰可以進行四柱排盤,排定後,推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等等。具體步驟如下:

1、如何排盤

根據天干地支知識以及規律生成八個字。四柱中每一柱都是由天干和地支構成,天干地支互相搭配,形成甲子六十年一循環。

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

2、推算五行

五行屬金:天干庚、辛;地支申、酉

五行屬木:天干甲、乙 ;地支寅、卯

五行屬水:天干壬、癸 ;地支子、亥

五行屬火:天干丙、丁; 地支巳、午

五行屬土:天干戊、己; 地支醜、辰、未、戌