時候，廣東沿海一帶有錢人家有供養江西風 水 先生習俗。於交通工具缺乏，加上江西到廣東沿海路途，風 水 先生往往在那裏一住幾年。
傳説廣東某地有一個財主姓布，名道德，兒孫盈膝，廣有田產，家有萬貫，放高利貸、放租、開妓院、賭館，不義滾滾而來。地人背後叫他”不道德”。
“不道德”父親年時得叮噹響，但為人、、，樂於助人。一個機會遇上了一個江西贛南風水先生，其選擇了一個叫”鯰魚上水”穴葬下了祖先遺骸，從此轉變了命運，積累了家產。他父親臨反復囑咐兒孫：布家能有今日，託風水先生福，今後子子孫孫要世世代代善待來自江西風水先生。
佈道德記住了父親囑咐，一見到江西風 水 先生千方百計邀至家中盛宴款待。後來來了一位江西風 水 先生他家住，佈道德其待貴賓，有怠慢。奇怪的是，佈道德不請這位先生做事，先生感到奇怪，辭行，佈道德總是語挽留。先生作罷，有人請他看風水時出去做事，無事佈道德家看書、人下下棋，倒陶陶。
這位先生布家一住十年，先生過花甲，自感身體，決定回家養老。臨行前佈道德説：”布施主，承蒙你一家我長期盛情款待，實感過意去。
現在我年歲，身體不如前，意欲回家養老，可能再也不能來你這裏了。臨行前只有一物相謝：我看來你家’鯰魚下水’穴旺運過，我你選擇一個’四馬歸糟’佳地建宅，是宅建好方能避免家道中衰，確保你家世代富貴。”
佈道德聽了十分高興，看了先生所選建宅地址，地址十分滿意。先生其擇定了吉日動土開基，建宅要求詳細告訴佈道德：四馬歸糟地，正廳要蓋草，萬萬不能蓋瓦，否則會破了風水。當時有一個當地風 水 先生場，聽了發出一聲冷笑，佈道德問他笑什麼，這位先生説：”喝形乃 江西 先生唬人惑眾説，不可聽信，你一個富甲一方財主，正廳蓋草讓天下人笑掉大牙？我看法，不但要蓋瓦，而且要全部石門石窗，門前要朔一石獅子，此形穴相配稱。如果蓋草必主後代。” 江西 先生理力爭，指出如果蓋瓦，石門石窗石獅子，不但不能求，反而會造成絕嗣後果。雙方爭持不下，佈道德當時不知聽誰。這時一個老者出來説：你們兩位先生各説各理，我們聽懂。我們這裏有一座城隍廟靈驗，不如你們一起到城隍廟去求籤，神靈來裁定，怎麼樣？
眾所周知，廣東省GDP總量28年居全國首位。廣東富豪是一提籮：李嘉誠、馬化騰、霍英東、田家炳。
你會説，先秦時期，廣東不是「瘴癘地」嗎？廣東只是而已，借著改革開放先行者角色捷足先登罷了。
其實，早在3000年前商周時期，廣東有個縛婁古國，它今天惠州一帶。縛婁古國程度，並同時期中原。
《呂氏春秋》載：「壢漢南，百越之際，……縛婁、陽禺、歡兜之國，多無君。」
秦漢時期，秦軍攻下南越後，於中原戰亂，南海郡尉趙佗閉關稱帝，幾十萬秦軍滯留南越。
秦軍帶來生產技術，使南越國一度土豪了90多年，直到漢武帝滅。南越國有多土豪，建議去廣州象崗山，參觀一下南越國王趙眜墓，保證讓你大開眼界。
趙佗上書朝廷要求從中原遷居50萬人來嶺南。這50萬人遭貶官員外，多數是「賈人」。（商人）
秦朝，商人是「賤民」，秦始皇是痛恨呂不韋這個「奸商」和他娘滾牀，所以抑商農。
因此，嶺南人經商血統是有歷史。
趙佗轉眼，發現士兵們個個是單身狗，狗糧。於是叫朝廷送3萬女子「幫北方士兵補衣服」。
野史，秦始皇算是「奸商後代」，於是他效仿仲父呂不韋（上文《呂氏春秋》他編撰），打了個骨折，摻雜了很多次品：1.5萬名中原寡婦和未婚女子，浩浩蕩蕩來到嶺南開始「補衣服」。
這個補衣過程中，補衣女發現士兵們想念北方麪食，可是南方沒有小麥，只有大米，怎麼辦？那大米做面吧。
直至清末，有個牛人出生廣州。和他相比，現在李超人、馬爸爸、王叔叔什麼，是渣渣。
因為，他是當時世界首富，總資產2800萬兩銀元（當時美國人只有700萬兩），他叫：伍秉鑒。
2001年，美國《華爾街日報》統計了1000年來世界上富有50人，有6名中國人入選，他們是成吉思汗、忽必烈、劉瑾、和珅、伍秉鑒和宋子文。
這六人當中，只有伍秉鑒是粹商人身份。
伍秉鑒開一個商行叫怡和行，他到處貼告示宣傳，只需吼一句「君眼，怡和伴你」廣告詞能免費醫眼疾，通過這個套路，怡和行名聲響遍了整個廣州。
當時大批前往醫治人羣中，有民族英雄林則徐。
今天企鵝，某寶，前期免費使用，到後期壓榨收割，老伍做法有異曲同工之處。
免費是世界上東西，伍秉鑒100多年前深諳此道。以此類，「雙馬」個渣渣。
因此我們看到，廣東人經商血統流長。除此以外，廣東兼有耕、獵、漁三者先天優勢。故以來，廣東是，而不是限於當下。
廣東人什麼能？山水眼中，這不是，而是順理成章事。
風水形勢派核心，是山水擬人化。天下山水，不僅人無異，山水情意還深深地影響著我們性情。《發微論》：「夫地理與人事，人情性一，而向背道可見。觀形貌者，得其偽，觀情性者，得其。」
廣東大部分山形，有一個特徵：圓潤飽滿。
山體圓乎乎，風水中叫金星體、武曲星。金星不僅主管財富，還主管武貴。
袁守定《地理啖蔗錄》：「金曰儲錢，倉山，故主富。」
《益福堂説風水》書中認為：「山飽人富，山飢人。」「山飽」指山體飽滿、，代表著山體圓鼓。「山飢」指山體、，代表著山體纖細。
風水中，土龍肉，石為龍骨，河流龍血液，植被龍毛髮。所以山肥代表山體土層，山代表山體土層。
人來比喻，飽圓嘟嘟人，飢瘦骨如柴人。植物來比喻，如冬瓜，飢如萬壽果。
這個原因，廣東水勢促使了廣東人民。
廣東珠江流域是「江淮河漢」（長江、淮河、黃河、漢水）之外，中國一條流域。
黃河造就了陝西千年帝都、以及中原（北京、鄭州、濟南）華夏文明；漢水影響瞭如漢中、襄陽、武漢城市，長江滋潤了重慶、長沙、南昌、南京、上海城市。淮河則造就了蘇杭一帶千年。
珠江流域，主要西江（發自雲南，廣西到廣州）、北江（來北邊韶關南下）、東江（來自河源惠州、東莞）這三條支流匯聚而成。
可以看到，西江河旁邊，城市多，比如南寧、梧州、肇慶。北江有韶關、。東江有河源、惠州和東莞。這三條江水匯成珠江後，孕育了廣州、佛山、中山、深圳、香港城市。
其明朝，有一對牛逼雙胞胎。他們參透並預言了這一切。只是我們這些凡夫俗子，看明白罷了。
徐繼善、徐繼述《地理人子知》：「水深處民，水淺處民多；水聚處民多，水散處民多離。」
得水，是古人認為形成優良居住環境條件之一。現在我們理論和實際情況結合起：
從珠江流域水源上來説：西江整個廣西水勢不如廣東珠江，所以廣西沒有廣東。
從北江來説，韶關市地處北江源頭,水勢小。因此廣東,粵北地區落後。
東江，河源是水源，所以河源不如下游惠州、東莞發達。
這種山水和人因果關係，並侷限於下，侷限於廣東，而是上千年以來，放眼天下，如此。
看到這，你覺得廣東人只是個多金土豪而已嗎？才不是呢。
粵菜緻，這是大家公認。簡單地説，肉塊切大小程度來區分，屬於小巧緻型。
粵菜並指廣州菜（廣府菜），包括潮州菜（潮汕菜）、東江菜（稱客家菜）。
緻，代表著講究。但是講究，有時候會外省人看成矯揉造作，顯得不夠豪氣。
比如山東水滸那種大碗喝酒、口吃肉，廣東本地人中是。
廣東人喝茶功夫茶那種鼻屎大小杯子，你要他用碗喝酒？存在。
廣東人講究少吃多餐，講究營養搭配。
有一次，益福堂宴請一位北方朋友吃乳鴿，他眼一瞪，那麼小一隻啊，一口氣整整吃了20多隻。這廣東本地人看來，是奇葩。
益福堂是客家人，其開始接觸廣東本地人，去他們家吃飯感覺委屈，三五個袖珍碟子盛上菜，菜裏肉剁成米粒大小了。
心想要自己家吃法，這桌子菜不夠我一個人下飯，應該一口吃一碟才算。（關於廣東人喜歡吃野味爭議，後文另述）
緻，有時候會人説成小家子氣。路邊店賣雪糕，一根冰淇淋20塊，走過去質疑：「這麼貴，金做？」，能這樣問，很可能廣東人。
廣東過年小朋友，就算收上一麻袋紅包（利是）一萬塊。份子錢是全國，彩禮形同設。
所以，打細算、實用、實在，是大部分廣東人經濟觀念。
而且，廣東人家庭衞生和個人衞生是做得緻。比如，廣東人洗澡是整個中國最。
我們應該説，廣東氣温所以每天洗澡。同緯度線上越南和緬甸，什麼不是天天洗澡？氣温來説，那非洲一天該洗三次，但事實上，非洲人愛洗澡。
江西南昌大學，本地學生兩天洗一次澡。
廣東同學：，能有這種操作？
兩者疑問，原因千差萬別。
北宋亡國皇帝宋徽宗，是投胎時候跑偏了。一個藝術天才，花鳥畫堪稱一絕，做了個皇帝。
一如他發明「金體」那麼，他後金人擄走囚禁了9年，羞辱致死。（水滸傳裏那個皇帝）
宋徽宗沒做皇帝之前，封為端王，住今天廣東肇慶端州區。
我想你猜到了，這種喜歡書法繪畫、奇花異石皇帝，肯定會到處搜羅和書畫有關東西，比如文房四寶。
端硯應運而生。產自廣東肇慶端硯，是四大名硯首，它石質緻優良，雕刻華麗。
廣東粵繡，叫潮州刺繡，是潮州地區傳統民間工藝之一，明清以來鼎盛，譽為中國四大名繡之一。
以上這些，側面説瞭廣東人緻。
清末1841年，廣東大埔縣出生了一個奇才。他追求和精神值得我們學習。
他早年貧寒，後來成為富可敵國南洋首富，美國人稱為「中國洛克菲勒」。
他是中國第一瓶白蘭地的製作人，還是中國第一輛拖拉機的製造者。他叫張弼士。
1892年，他應邀回國親赴山東煙台，精心考察煙台氣候、土壤情況，並投資300萬兩銀，開闢3000畝葡萄園，建造了中國第一個、亞洲葡萄酒基地。
1915年金山巴拿馬太平洋萬國博覽會上，張裕「可雅白蘭地」、「紅玫瑰葡萄酒」、「瓊瑤漿」和「雷司令白葡萄酒」一舉榮獲4枚金質獎牌。
1916年，張弼士印尼巴達維亞病逝。遺體運回家鄉安葬，途中荷蘭及英國殖民局下半旗致哀，百姓點香路祭。人們各種方式來悼念這位叱吒風雲商界奇才。
益福堂第二次去張弼士故居時，看到他孫輩退休後那裡居住，山水環境，有朋友可以去聆聽、參觀。
其實廣東人緻，並非。而是山水情意影響下，產生結果。
益福堂有一個朋友，和珠三角一個本地姑娘交往。
姑娘説：「我家廣州郊區，有座山哦。」
朋友了她一串白眼。第二年帶她回到湖南老家，姑娘一看湖南山壯峯，驚呼：「比起你們這裡山，我們那頂多個饅頭！」。
天下山水，不僅人無異，山水情意還深深地影響著我們性情。顯而易見，人如其山，這才是根本原因。
廣東人口密集區域附近山體，大部分有個特點：緻圓潤。
緻，是指山體小巧圓潤，山體沒有破碎石塊露出，代表風水中「、圓、方」特點。
廣東山體圓潤，導致居住此類山體附近人，緻。
益福堂走過廣東大部分地區山水，韶關丹霞山有一片喀斯特地貌石山外，其他地方山，大多圓潤，是珠三角、梅州、粵西一帶。（但丹霞山離人口密集城市，離韶關和仁化有距離，所以影響人）
現在讓我們穿過現代，遙望遠古年代，看看廣東前世今生。
秦始皇抿了一口醪糟水，瞟了一眼殿下王賁。
王賁出列： 十年間滅六國，憑如此秒殺速度，大王雄才，定能名垂千古！
秦始皇嘆了口氣：王賁啊，你滅以來，寡人這一天天逛吃逛吃，沒事看著工匠們捏兵馬俑，無聊得很。要你整點啥刺激玩意兒來樂呵樂呵？
王賁沉吟一會説：大王，我覺得「百越」秒下來，應該。
戰國時期，浙江、福建、廣東、廣西、越南有許多少數民族部落。於這些地方小國眾多，所以統稱「百越」。
南越，範圍現在廣東。越和粵通用，所以廣東現在簡稱粵。
這個秒殺任務，交給了秦將屠睢。公元前219年，屠睢率50萬大軍兵分五路徵百越。為能鬆碾壓，結果雙方互懟了一年，你來我耗了四年，後屠睢戰死。
秦始皇一看，卧槽，這下玩大了。於是派任接班屠睢。任囂反手一個神補刀，公元前214年西南兩征服。
一開始，東越（浙閩）這個，一年不到秦軍秒了。
屠睢率軍來到廣西北部，開始攻打西越，屠睢以為這次和中原掐架套路一樣，兩方主帥陣前噴一番，噴累了喊個一二三，沖啊，然後雙方同時衝鋒。
誰知方首領譯籲宋完全聽懂他中原「鳥語」，這邊屠睢噴得齜牙咧嘴唾沫飛濺，譯籲宋二話説直接甩飛矛、砸雞蛋。
屠睢口水來不及擦，應戰。雙方這麼來回互懟一通，秦軍戰死30萬，兩首領譯籲宋斬殺。
這：噴子多，唯有贏者留其名。
譯籲宋死後，兩推舉新統領桀駿抗秦，這些長期和野獸混居搏殺土著人，秦軍當成野獸來獵殺，一天到晚搞偷襲，弄得秦軍三年時間裡，睡覺時抱緊兵器。
就算是這樣，屠睢是一次越軍偷襲中毒箭射殺。
任囂接班後，修正了這種「一噴二罵三搏殺」二逼戰術，每攻下一個地方帶一批人住下搞建設，後攻下一個地方。
他廣西興安縣開鑿「靈渠」湘江和西江水路，解決糧草運輸不及時問題，補刀，征服兩。
任囂童鞋這裡，我們上了生動一課：補刀，是要技術。
靈渠，都江堰晚，但是世界上古老水利工程之一。
後，秦國陳勝吳廣、項羽劉邦人轟炸下，亂成了一鍋粥。
同時，南海郡尉任囂病死，副趙佗接任。
他吞併了桂林郡（柳州一帶）和象郡（北海一帶），封斷了中原連接五嶺通道，自此南越和中原隔絕，趙佗建立南越國，史稱南越武帝。設今天廣州越秀區（稱番禺縣）。
南越國範圍：東至福建南部，西含廣西、貴州，南括海南、香港、澳門、越南部分地區。
這是有史以來，廣東第一次作為華南地區政治文化中心。
歷史上廣東變化性那麼，從山水角度來説，這是什麼呢？
風水形勢派核心，是山水擬人化。天下山水，不僅人無異，山水情意還深深地影響著我們性情。《發微論》：「夫地理與人事，人情性一，而向背道可見。觀形貌者，得其偽，觀情性者，得其。」
《地理統一全書》：「貴者活龍活蛇，惡者死鰍死鱔。山若者，死鰍鱔，若活曲而不反者，活龍蛇。」
《發微論》：「其我者，有周旋相與意。其揹我者，有厭棄不顧狀，雖或矯飾，而真態不可掩。」
山勢，導致了多變廣東。廣東山水，不僅山體變化，而且山勢變化萬端。
廣東第一峯石坑崆，海拔1902米，1800米到1000米之間的峯巒共有400座左右，一路錯落，跌，直到珠三角海拔只有38米。
這種、層層遞減海拔頓跌，《葬書》中「勢」「勢」。（後文另述）
那麼廣東「變」，還有些什麼特點呢？
總體來説，廣東人本性，勤勞務實，民風算不上。有史以來，廣東出過兩個「歪人」。
出生廣東高州高力士，曾輔佐唐玄宗韋後，一輩子忠心可嘉。但人詬病：促成玄宗楊貴妃迷戀，對造成安史，國家動盪負有不可推卸責任。
另一個是有爭議汪衞，他出生於廣東三水，祖籍浙江紹興，祖父以上祖墳浙江，權且算他是半個廣東人吧。
他早年謀刺清攝政王載灃未遂。從辛亥革命英雄，變成遺臭萬年漢奸。
有人説，他是寧可委屈自己，保全大局；多人説他年青時滿腔熱血，不能保證後會個人權力而犧牲國家利益。
廣東，有位「端坐」千年聖人。
他千年韶關南華寺，因而有人誤會他是韶關人。他中國佛教以及禪宗弘化具有和意義。
他弘揚「直指人心，見性成佛」頓悟法門。時今日，他佛教影響。他禪宗六祖惠能，生於廣東新興縣。
惠能作這偈，流傳盛廣：
菩提本無樹，明鏡亦非台，
本來無一物，何處惹塵埃。
後【益風説】四川篇中，那個逃往四川順利完成避難任務唐玄宗，他手下有個丞相，這個人一輩子忠耿盡職，秉公守，直言敢諫，趨炎附勢。
這位丞相死後，每次面見推薦宰相人，唐玄宗總是問：「風度得如九齡否？」
這位譽為「嶺南第一人」君子，是出生廣東韶關張九齡。韶關，因此譽為「風度城」。
張九齡象棋下得溜，唐玄宗來找他下棋，下贏不服輸。於是唐玄宗楊貴妃撂，天天纏著九齡陪他玩兒。
九齡心裡：你不要老婆就算了，江山你不要是幾個意思？
一天，兩人下棋。張九齡説：「陛下這樣沉迷下棋，老婆不管不太好。」唐玄宗頭抬，擺弄著棋子：「不要緊。」九齡又説：「陛下這樣顧下棋，不理朝政。」唐玄宗急著將軍：「不要緊。」
這時九齡將軍，他並起仕救帥，隨手上了一步卒。唐玄宗提醒張九齡要保帥。張九齡若無其事的説：「不要緊。」「你不顧將軍，吃了你輸了，説不要緊。」
九齡哈哈一笑：「陛下好比象棋，不動，其他子怎麼動是廢。」唐玄宗面紅耳赤。
杜甫想自己作品呈獻張九齡，未能如願，晚年想起來，。
歸老守故林，戀闕悄延頸。
波濤良史筆，蕪絕大庾嶺。
時禮數隔，製作上請。
讀徐孺碑，猶思理煙艇。
前些年，益福堂去到梅州大埔縣三河鎮，山水氣象萬千。想到400多年前，有個55歲老頭途徑這裡，稱讚此地「山川形勝」，並自己墓地選定此。
他第三次朝廷啟用兵部尚書時候，他這次旅遊半途去世， 「聞命而先卒」成為他人生。
這個潮汕人，文足以安邦，武足以戡亂翁萬達。
張居正評價：邊臣推公（指翁萬達）屈一指。翁萬達威望播異邦，比如泰國，他譽為「英勇大帝」，立廟祭祀多達100餘處。
有位廣東人，是個抗清名。他和清朝搏鬥過程中取得過寧遠大捷、寧錦大捷兩次勝利。崇禎帝期間啟用，1629年他率兵擊退皇太極。
解了京師之圍後，魏忠賢餘黨崇禎説：「肯定是他清兵引到京城，讓陛下欣賞他現場表演，體現自己如何牛X。」
皇太極寫信崇禎表示：「，他引我入關，他説，我跑，你來追，你追上了我，我讓你嘿嘿嘿。」
崇禎覺得皇太極話有邏輯性，於是通敵叛國罪將其凌遲處死，這歷史上「3543刀」。
他叫袁崇煥，生於廣東東莞石碣，祖籍廣西（待考）。他是近代史上爭議人物。
有位愛國英雄，他出生今天州市海珠區。1894年黃海海戰中，他全艦官兵250餘人殉國。
光緒帝輓聯：「此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威。」
他是鄧世昌，1996年，中國人民解放軍海軍命名新式遠洋綜合訓練艦「世昌」艦，表紀念。
有位中華民國陸軍一級上。三次長沙會戰中，他所指揮部隊殲滅日軍11.75萬人。他是稱為「抗戰中殲滅鬼子中國領」薛嶽，他生於廣東韶關樂昌。
所以説，歷史上廣東雖有一個半「歪人」，但聖賢、忠臣、民族英雄卻多。因此廣東並非我們調侃中「南蠻地」，廣東人沒有人們想像中那麼。
司馬頭陀説：「端方而知其忠，傾側而知其佞，知淫，知賊，知惡，以知。粹美知慈，威武知斷。」
《益福堂説風水》：「山廣人，山逼人，山端人，山歪人詭」。廣東山勢大部分端端正正，凜然，很少歪斜、山體。
以來，人們努力勾勒著廣東肖像，但未有人窺見過廣東靈魂。
廣東有致命缺陷，有一些隱藏山水中大秘密，它們會是什麼呢？
假如，有一天廣府人和潮汕人掐架，客家人肯定會出來做「和事佬」：鬧啦，是一家人，呢？
可要是廣府人和客家人掐架，潮汕人會雙手一攤：關我屁事，我繼續賺我錢去。
但要是潮汕人和客家人掐架，廣府人會出來「法官」訓話：你，他有。
廣東人主要分為廣府人、客家人、潮汕人。其實以前廣府人並稱自己廣府人，客家人叫自己為客家人。這兩個詞源自廣東興寧客家人——羅香林寫《客家源流考》。
這三類人來歷、文化、語言、飲食差異，有時排斥羣毆，但有時。而且他們自身內部地團結。這有人覺得廣東人傳統，但排外原因。
這麼跟你説吧，廣東人這些矛盾的特點，廣東管轄範圍複雜導致。因為以來廣東輾轉變遷：
從百越時期諸多零散部落，到前文説秦南越，兼併了周大部分地域。漢武帝滅南越後，設了「十三部」廣東打碎得七零八落。三國吳國，廣東廣西分割，廣東屬交州，，「廣州」一詞形成。
西晉，廣東分成74個縣。唐宋分嶺南西路和嶺南東路，這是「廣東」一詞來歷。明代，雷州半島、海南和廣東合併。清代，設兩總督監管兩廣，衙門初設肇慶，後來搬遷。
蔡岷山，原名蔡本江。號東瑚散人。清代堪輿家，術數家。今廣東省汕頭市澄海區東湖鄉人（其祖宅今尚存，為潮汕建築代表作————竹篙厝，另名四點金）。
生年，卒於公元1851年（鹹豐辛亥年）乃清朝中晚期中國具盛名玄空風水六大派之一廣東派始祖。
蔡氏出身名門望族，先祖蔡新，是清代乾隆朝名相，其祖父蔡乾萬嘉慶皇帝欽點文林郎。
蔡氏，受家族遺風影響，喜研經史子集，愛堪輿術數，但得傳。
後客遊奉天，偶遇一金姓欽天監院人，隨杖三年，始得詮，方知今是而昨非，真訣及諸法：“二氣河洛之理，洞造化運行機；審來山雌雄；察金龍明向背，觀血脈源流；
認二爻定蹤卦；翻倒訣量山；覽十二方星巒吉，仙人徑步水；收二十四路來水神，水管水而山管山，五行各專生旺之氣，龍配向而合水，山水不犯死煞侵”。
“天心正運，龍宮交會，玄空諦，天大卦，收水火，正龍岡，安天機，收陽神，五星躔次，月加監，儀禽奇遁，吊泊飛宮；四課三傳七百二局，以及真祿馬真貴人太陽太陰到山到分金之下”。
蔡氏學堪輿術，有巒頭（形勢）法，理氣三元（玄空）法外，尚有奇門遁甲術，六壬神課以及通書擇日法，內容，囊括了易學有關文化。換今天，是一個專家級人物了。
蔡氏著有《地理辨正求真》及《家傳衍義》兩書，而《地理辨正求真》一書中解釋二十五法，乃道出古代堪輿秘，泄前人偽。
後其學説，機緣巧合，逐成一派，風水界中尊此派“廣東玄空派”，當時神州大地其餘五大派（滇南派，派，蘇州派，上虞派，湘楚派）並稱為清代玄空風水六大派。
蔡氏育有四子，其生平學，盡傳其第四子蔡麟士。蔡麟士原名蔡紹傅，得其父蔡岷山衣缽，著有《巒頭心法圖訣》，潮汕風水史上一大家。蔡氏父子潮汕乃至閩粵一帶，具盛名，到現在沒能有超越蔡氏父子人，南粵地區很多古建築，出自蔡氏父子手筆。
澄海縣，流傳着很多蔡氏及其後人風水輊事：澄海縣地處南太平洋沿岸，嘉慶年間年年遭受風災侵害，人民生命財產受到，當時澄海縣令蔡氏求教。
延伸閱讀…
後蔡氏指點，一乾隆5年所建“文明閣”西遷移七步，應西方白虎星象第一宿“奎宿鎮龍”，並蔡氏主持天星心訣，重塑八角塔身，名喚“奎宿閣（塔）”，有人稱八角樓。
此樓完工後很多年間裏，澄海縣沒有風災來過。人民得以生活。後來該樓毀於文革動亂期間，現該地延續稱，喚八角樓。
澄海縣有一百餘年校史縣立中學（澄海中學，現省重點高中，全國名校），是蔡氏後人於當時選址，分金定向佈局。該校以來源源國家社會輸送着一批一批棟樑。
蔡岷山祖師晚年之時，本地壩頭鄉（海乾）有一大户請他其父堪一陰宅，蔡岷山祖師大海嘆道，百餘年後，此地是良田萬頃地，區。
1983年改革開放，經省批准，壩頭鄉東南方實行圍海囤地，建一經濟開發試驗區，今天澄海萊蕪島經濟開發區。
蔡氏預言讓人驚歎，一代風水大師堪輿術叫人佩服。
蔡岷山貢獻於泄解了一千多年來，風水界視為莫大天機排龍立穴訣，《青囊奧語》《青囊序》《天玉經》《都天寶》《青囊經》，這五本空學經典名籍此訣有其述，不過以來人能悟懂，另一玄空大家，奠定今天玄空飛星學沈竹礽師未能。
蔡岷山雖披露此訣，但明解，但後經香港先賢吳師青，孔昭蘇習蔡氏學，此訣進行詳細解説，世人所重視。
香港王亭《中州派空學》續吳孔後，明白釋意其訣，使其訣大白於天下（而王亭拜劉惠蒼先生學「中州派」空學前。
其自述，跟隨啓蒙師傅則清末「廣東玄空派」名家高守中徒），並稱“排龍立穴訣”，為先天空學，此訣沒定宅基之前，排龍訣地吉凶，如此地吉龍，再配定立，如此地龍，寧肯舍掉而另選其址。
蔡岷山卒於公元1851年（鹹豐辛亥年），該年十二月十九日亥時下葬，（下元九運），立丁山癸兼午子（壬子年壬寅月庚子日丁亥時，此日課中日主和歲君兼午山衝破，主犯歲君不得天時，主沒有功名，行家稱“有文章官”）。
水乾方來，過堂內水口出醜，中水口出艮，總水口出辰。龍自辛酉入首，坤申乘氣。
其子蔡麟士所著《巒頭心法圖訣》卷首中，對此地有描述：地澄海縣十餘裏象母山，龍鳳凰山來，延綿80餘裏澄海蓮花山，自少祖山開七腦芙蓉帳，串珠五馬絡繹而來，穴身起金水星形，遠望如大象踞地，中垂一鼻。巒頭美，不言而喻！蔡氏法，此墓當能大旺族丁，開科登第，富甲天下。
但是蔡氏三代後，是件憾事！
蔡氏堪輿大家，此墓宅選實令人不得其解，後世之人對此説法紛紜，有人三合水法去解，有人巒頭去解，是難明其因。
餘考究族譜，蔡岷山一脈族譜中所述，此或是因其後令族中他人隱諱之故。
眾所周知，廣東省GDP總量28年居全國首位。廣東富豪是一提籮：李嘉誠、馬化騰、霍英東、田家炳。
你會説，先秦時期，廣東不是“瘴癘地”嗎？廣東只是而已，藉着改革開放先行者角色捷足先登罷了。
其實，早在3000年前商周時期，廣東有個縛婁古國，它今天惠州一帶。縛婁古國程度，並同時期中原。
《呂氏春秋》載：“壢漢南，百越之際，……縛婁、陽禺、歡兜之國，多無君。”
秦漢時期，秦軍攻下南越後，於中原戰亂，南海郡尉趙佗閉關稱帝，幾十萬秦軍滯留南越。
秦軍帶來生產技術，使南越國一度土豪了90多年，直到漢武帝滅。南越國有多土豪，建議去廣州象崗山，參觀一下南越國王趙眜墓，保證讓你大開眼界。
趙佗上書朝廷要求從中原遷居50萬人來嶺南。這50萬人遭貶官員外，多數是“賈人”。（商人）
秦朝，商人是“賤民”，秦始皇是痛恨呂不韋這個“奸商”和他娘滾牀，所以抑商農。
因此，嶺南人經商血統是有歷史。
趙佗轉眼，發現士兵們個個是單身狗，狗糧。於是叫朝廷送3萬女子“幫北方士兵補衣服”。
野史，秦始皇算是“奸商後代”，於是他效仿仲父呂不韋（上文《呂氏春秋》他編撰），打了個骨折，摻雜了很多次品：1.5萬名中原寡婦和未婚女子，浩浩蕩蕩來到嶺南開始“補衣服”。
這個補衣過程中，補衣女發現士兵們想念北方麪食，可是南方沒有小麥，只有大米，怎麼辦？那大米做面吧。
直至清末，有個牛人出生廣州。和他相比，現在李超人、馬爸爸、王叔叔什麼，是渣渣。
因為，他是當時世界首富，總資產2800萬兩銀元（當時美國人只有700萬兩），他叫：伍秉鑑。
2001年，美國《華爾街日報》統計了1000年來世界上富有50人，有6名中國人入選，他們是成吉思汗、忽必烈、劉瑾、和珅、伍秉鑑和宋子文。
這六人當中，只有伍秉鑑是商人身份。
伍秉鑑開一個商行叫怡和行，他到處貼告示宣傳，只需吼一句“君眼，怡和伴你”廣告詞能免費醫眼疾，通過這個套路，怡和行名聲響遍了整個廣州。
當時大批前往醫治人羣中，有民族英雄林則徐。
今天企鵝，某寶，前期免費使用，到後期壓榨收割，老伍做法有異曲同工之處。
免費是世界上東西，伍秉鑑早在100多年前深諳此道。以此類，“雙馬”個渣渣。
因此我們看到，廣東人經商血統流長。除此以外，廣東兼有耕、獵、漁三者先天優勢。故以來，廣東是，而不是限於當下。
廣東人什麼能？山水眼中，這不是，而是順理成章事。
風水形勢派核心，是山水擬人化。天下山水，不僅人無異，山水情意還深深地影響着我們性情。《發微論》：“夫地理與人事，人情性一，而向背道可見。觀形貌者，得其偽，觀情性者，得其。”
廣東大部分山形，有一個特徵：圓潤飽滿。
山體圓乎乎，風水中叫金星體、武曲星。金星不僅主管財富，還主管武貴。
袁守定《地理啖蔗錄》：“金曰儲錢，倉山，故主富。”
《益福堂説風水》書中認為：“山飽人富，山飢人。”“山飽”指山體飽滿、，代表着山體圓鼓。“山飢”指山體、，代表着山體纖細。
風水中，土龍肉，石為龍骨，河流龍血液，植被龍毛髮。所以山肥代表山體土層，山代表山體土層。
人來比喻，飽圓嘟嘟人，飢瘦骨如柴人。植物來比喻，如冬瓜，飢如萬壽果。
這個原因，廣東水勢促使了廣東人民。
廣東珠江流域是“江淮河漢”（長江、淮河、黃河、漢水）之外，中國一條流域。
黃河造就了陝西千年帝都、以及中原（北京、鄭州、濟南）華夏文明；漢水影響瞭如漢中、襄陽、武漢城市，長江滋潤了重慶、長沙、南昌、南京、上海城市。淮河則造就了蘇杭一帶千年。
珠江流域，主要西江（發自雲南，廣西到廣州）、北江（來北邊韶關南下）、東江（來自河源惠州、東莞）這三條支流匯聚而成。
可以看到，西江河旁邊，城市多，比如南寧、梧州、肇慶。北江有韶關、。東江有河源、惠州和東莞。這三條江水匯成珠江後，孕育了廣州、佛山、中山、深圳、香港城市。
其明朝，有一對牛逼雙胞胎。他們參透並預言了這一切。只是我們這些凡夫俗子，看明白罷了。
徐繼善、徐繼述《地理人子知》：“水深處民，水淺處民多；水聚處民多，水散處民多離。”
《葬書》：“風水法，得水上，藏風次之。”（風水一詞來源於此）
得水，是古人認為形成優良居住環境條件之一。現在我們理論和實際情況結合起：
從珠江流域水源上來説：西江整個廣西水勢不如廣東珠江，所以廣西沒有廣東。
從北江來説，韶關市地處北江源頭,水勢小。因此廣東,粵北地區落後。
東江，河源是水源，所以河源不如下游惠州、東莞發達。
這種山水和人因果關係，並侷限於下，侷限於廣東，而是上千年以來，放眼天下，如此。
看到這，你覺得廣東人只是個多金土豪而已嗎？才不是呢。
粵菜緻，這是大家公認。簡單地説，肉塊切大小程度來區分，屬於小巧緻型。
粵菜並指廣州菜（廣府菜），包括潮州菜（潮汕菜）、東江菜（稱客家菜）。
緻，代表着講究。但是講究，有時候會外省人看成矯揉造作，顯得不夠豪氣。
比如山東水滸那種大碗喝酒、口吃肉，廣東本地人中是。
廣東人喝茶功夫茶那種鼻屎大小杯子，你要他用碗喝酒？存在。
廣東人講究少吃多餐，講究營養搭配。
有一次，益福堂宴請一位北方朋友吃乳鴿，他眼一瞪，那麼小一隻啊，一口氣整整吃了20多隻。這廣東本地人看來，是奇葩。
益福堂是客家人，其開始接觸廣東本地人，去他們家吃飯感覺委屈，三五個袖珍碟子盛上菜，菜裏肉剁成米粒大小了。
心想要自己家吃法，這桌子菜不夠我一個人下飯，應該一口吃一碟才算。（關於廣東人喜歡吃野味爭議，後文另述）
緻，有時候會人説成小家子氣。路邊店賣雪糕，一根冰淇淋20塊，走過去質疑：“這麼貴，金做？”，能這樣問，很可能廣東人。
廣東過年小朋友，就算收上一麻袋紅包（利是）一萬塊。份子錢是全國，彩禮形同設。
所以，打細算、實用、實在，是大部分廣東人經濟觀念。
而且，廣東人家庭衞生和個人衞生是做得緻。比如，廣東人洗澡是整個中國最。
我們應該説，廣東氣温所以每天洗澡。同緯度線上越南和緬甸，什麼不是天天洗澡？氣温來説，那非洲一天該洗三次，但事實上，非洲人愛洗澡。
延伸閱讀…
江西南昌大學，本地學生兩天洗一次澡。
廣東同學：，能有這種操作？
兩者疑問，原因千差萬別。
北宋亡國皇帝宋徽宗，是投胎時候跑偏了。一個藝術天才，花鳥畫堪稱一絕，做了個皇帝。
一如他發明“金體”那麼，他後金人擄走囚禁了9年，羞辱致死。（水滸傳裏那個皇帝）
宋徽宗沒做皇帝之前，封為端王，住今天廣東肇慶端州區。
我想你猜到了，這種喜歡書法繪畫、奇花異石皇帝，肯定會到處蒐羅和書畫有關東西，比如文房四寶。
端硯應運而生。產自廣東肇慶端硯，是四大名硯首，它石質緻優良，雕刻華麗。
廣東粵繡，叫潮州刺繡，是潮州地區傳統民間工藝之一，明清以來鼎盛，譽為中國四大名繡之一。
以上這些，側面説瞭廣東人緻。
清末1841年，廣東大埔縣出生了一個奇才。他追求和精神值得我們學習。
他早年貧寒，後來成為富可敵國南洋首富，美國人稱為“中國洛克菲勒”。
他是中國第一瓶白蘭地的製作人，還是中國第一輛拖拉機的製造者。他叫張弼士。
1892年，他應邀回國親赴山東煙台，精心考察煙台氣候、土壤情況，並投資300萬兩銀，開闢3000畝葡萄園，建造了中國第一個、亞洲葡萄酒基地。
1915年金山巴拿馬太平洋萬國博覽會上，張裕“可雅白蘭地”、“紅玫瑰葡萄酒”、“瓊瑤漿”和“雷司令白葡萄酒”一舉榮獲4枚金質獎牌。
1916年，張弼士印尼巴達維亞病逝。遺體運回家鄉安葬，途中荷蘭及英國殖民局下半旗致哀，百姓點香路祭。人們各種方式來悼念這位叱吒風雲商界奇才。
益福堂第二次去張弼士故居時，看到他孫輩退休後在那裏居住，山水環境，有朋友可以去聆聽、參觀。
其實廣東人緻，並非。而是山水情意影響下，產生結果。
益福堂有一個朋友，和珠三角一個本地姑娘交往。
姑娘説：“我家廣州郊區，有座山哦。”
朋友了她一串白眼。第二年帶她回到湖南老家，姑娘一看湖南山壯峯，驚呼：“比起你們這裏山，我們那頂多個饅頭！”。
天下山水，不僅人無異，山水情意還深深地影響着我們性情。顯而易見，人如其山，這才是根本原因。
廣東人口密集區域附近山體，大部分有個特點：緻圓潤。
緻，是指山體小巧圓潤，山體沒有破碎石塊露出，代表風水中“、圓、方”特點。
廣東山體圓潤，導致居住此類山體附近人，緻。
益福堂走過廣東大部分地區山水，韶關丹霞山有一片喀斯特地貌石山外，其他地方山，大多圓潤，是珠三角、梅州、粵西一帶。（但丹霞山離人口密集城市，離韶關和仁化有距離，所以影響人）
現在讓我們穿過現代，遙望遠古年代，看看廣東前世今生。
秦始皇抿了一口醪糟水，瞟了一眼殿下王賁。
王賁出列： 十年間滅六國，憑如此秒殺速度，大王雄才，定能名垂千古！
秦始皇嘆了口氣：王賁啊，你滅以來，寡人這一天天逛吃逛吃，沒事看着工匠們捏兵馬俑，無聊得很。要你整點啥刺激玩意兒來樂呵樂呵？
王賁沉吟一會説：大王，我覺得“百越”秒下來，應該。
戰國時期，浙江、福建、廣東、廣西、越南有許多少數民族部落。於這些地方小國眾多，所以統稱“百越”。
南越，範圍現在廣東。越和粵通用，所以廣東現在簡稱粵。
這個秒殺任務，交給了秦將屠睢。公元前219年，屠睢率50萬大軍兵分五路徵百越。為能鬆碾壓，結果雙方互懟了一年，你來我耗了四年，後屠睢戰死。
秦始皇一看，卧槽，這下玩大了。於是派任接班屠睢。任囂反手一個神補刀，公元前214年西南兩征服。
一開始，東越（浙閩）這個，一年不到秦軍秒了。
屠睢率軍來到廣西北部，開始攻打西越，屠睢以為這次和中原掐架套路一樣，兩方主帥陣前噴一番，噴累了喊個一二三，衝啊，然後雙方同時衝鋒。
誰知方首領譯籲宋完全聽懂他中原“鳥語”，這邊屠睢噴得齜牙咧嘴唾沫飛濺，譯籲宋二話説直接甩飛矛、砸雞蛋。
屠睢口水來不及擦，應戰。雙方這麼來回互懟一通，秦軍戰死30萬，兩首領譯籲宋斬殺。
這：噴子多，唯有贏者留其名。
譯籲宋死後，兩推舉新統領桀駿抗秦，這些長期和野獸混居搏殺土著人，秦軍當成野獸來獵殺，一天到晚搞偷襲，弄得秦軍三年時間裏，睡覺時抱緊兵器。
就算是這樣，屠睢是一次越軍偷襲中毒箭射殺。
任囂接班後，修正了這種“一噴二罵三搏殺”二逼戰術，每攻下一個地方帶一批人住下搞建設，後攻下一個地方。
他廣西興安縣開鑿“靈渠”湘江和西江水路，解決糧草運輸不及時問題，補刀，征服兩。
任囂童鞋這裏，我們上了生動一課：補刀，是要技術。
靈渠，都江堰晚，但是世界上古老水利工程之一。
後，秦國陳勝吳廣、項羽劉邦人轟炸下，亂成了一鍋粥。
同時，南海郡尉任囂病死，副趙佗接任。
他吞併了桂林郡（柳州一帶）和象郡（北海一帶），封斷了中原連接五嶺通道，自此南越和中原隔絕，趙佗建立南越國，史稱南越武帝。設今天廣州越秀區（稱番禺縣）。
南越國範圍：東至福建南部，西含廣西、貴州，南括海南、香港、澳門、越南部分地區。
這是有史以來，廣東第一次作為華南地區政治文化中心。
歷史上廣東變化性那麼，從山水角度來説，這是什麼呢？
風水形勢派核心，是山水擬人化。天下山水，不僅人無異，山水情意還深深地影響着我們性情。《發微論》：“夫地理與人事，人情性一，而向背道可見。觀形貌者，得其偽，觀情性者，得其。”
《地理統一全書》：“貴者活龍活蛇，惡者死鰍死鱔。山若者，死鰍鱔，若活曲而不反者，活龍蛇。”
《發微論》：“其我者，有周旋相與意。其揹我者，有厭棄不顧狀，雖或矯飾，而真態不可掩。”
山勢，導致了多變廣東。廣東山水，不僅山體變化，而且山勢變化萬端。
廣東第一峯石坑崆，海拔1902米，1800米到1000米之間的峯巒共有400座左右，一路錯落，跌，直到珠三角海拔只有38米。
這種、層層遞減海拔頓跌，《葬書》中“勢”“勢”。（後文另述）
那麼廣東“變”，還有些什麼特點呢？
總體來説，廣東人本性，勤勞務實，民風算不上。有史以來，廣東出過兩個“歪人”。
出生廣東高州高力士，曾輔佐唐玄宗韋後，一輩子忠心可嘉。但人詬病：促成玄宗楊貴妃迷戀，對造成安史，國家動盪負有不可推卸責任。
另一個是有爭議汪衞，他出生於廣東三水，祖籍浙江紹興，祖父以上祖墳浙江，權且算他是半個廣東人吧。
他早年謀刺清攝政王載灃未遂。從辛亥革命英雄，變成遺臭萬年漢奸。
有人説，他是寧可委屈自己，保全大局；多人説他年青時滿腔熱血，不能保證後會個人權力而犧牲國家利益。
廣東，有位“端坐”千年聖人。
他千年韶關南華寺，因而有人誤會他是韶關人。他中國佛教以及禪宗弘化具有和意義。
他弘揚“直指人心，見性成佛”頓悟法門。時今日，他佛教影響。他禪宗六祖惠能，生於廣東新興縣。
惠能作這偈，流傳盛廣：
菩提本無樹，明鏡亦非台，
本來無一物，何處惹塵埃。
後【益風説】四川篇中，那個逃往四川順利完成避難任務唐玄宗，他手下有個丞相，這個人一輩子忠耿盡職，秉公守，直言敢諫，趨炎附勢。
這位丞相死後，每次面見推薦宰相人，唐玄宗總是問：“風度得如九齡否？”
這位譽為“嶺南第一人”君子，是出生廣東韶關張九齡。韶關，因此譽為“風度城”。
張九齡象棋下得溜，唐玄宗來找他下棋，下贏不服輸。於是唐玄宗楊貴妃撂，天天纏着九齡陪他玩兒。
九齡心裏：你不要老婆就算了，江山你不要是幾個意思？
一天，兩人下棋。張九齡説：“陛下這樣沉迷下棋，老婆不管不太好。”唐玄宗頭抬，擺弄着棋子：“不要緊。”九齡又説：“陛下這樣顧下棋，不理朝政。”唐玄宗急着將軍：“不要緊。”
這時九齡將軍，他並起仕救帥，隨手上了一步卒。唐玄宗提醒張九齡要保帥。張九齡若無其事的説：“不要緊。”“你不顧將軍，吃了你輸了，説不要緊。”
九齡哈哈一笑：“陛下好比象棋，不動，其他子怎麼動是廢。”唐玄宗面紅耳赤。
杜甫想自己作品呈獻張九齡，未能如願，晚年想起來，。
歸老守故林，戀闕悄延頸。
波濤良史筆，蕪絕大庾嶺。
時禮數隔，製作上請。
讀徐孺碑，猶思理煙艇。
前些年，益福堂去到梅州大埔縣三河鎮，山水氣象萬千。想到400多年前，有個55歲老頭途徑這裏，稱讚此地“山川形勝”，並自己墓地選定此。
他第三次朝廷啓兵部尚書時候，他這次旅遊半途去世， “聞命而先卒”成為他人生。
這個潮汕人，文足以安邦，武足以戡亂翁萬達。
張居正評價：邊臣推公（指翁萬達）屈一指。翁萬達威望播異邦，比如泰國，他譽為“英勇大帝”，立廟祭祀多達100餘處。
有位廣東人，是個抗清名。他和清朝搏鬥過程中取得過寧遠大捷、寧錦大捷兩次勝利。崇禎帝期間啓，1629年他率兵擊退皇太極。
解了京師之圍後，魏忠賢餘黨崇禎説：“肯定是他清兵引到京城，讓陛下欣賞他現場表演，體現自己如何牛X。”
皇太極寫信崇禎表示：“，他引我入關，他説，我跑，你來追，你追上了我，我讓你嘿嘿嘿。”
崇禎覺得皇太極話有邏輯性，於是通敵叛國罪將其凌遲處死，這歷史上“3543刀”。
他叫袁崇煥，生於廣東東莞石碣，祖籍廣西（待考）。他是近代史上爭議人物。
有位愛國英雄，他出生今天州市海珠區。1894年黃海海戰中，他全艦官兵250餘人殉國。
光緒帝輓聯：“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威。”
他是鄧世昌，1996年，中國人民解放軍海軍命名新式遠洋綜合訓練艦“世昌”艦，表紀念。
有位中華民國陸軍一級上。三次長沙會戰中，他所指揮部隊殲滅日軍11.75萬人。他是稱為“抗戰中殲滅鬼子中國領”薛嶽，他生於廣東韶關樂昌。
所以説，歷史上廣東雖有一個半“歪人”，但聖賢、忠臣、民族英雄卻多。因此廣東並非我們調侃中“南蠻地”，廣東人沒有人們想象中那麼。
司馬頭陀説：“端方而知其忠，傾側而知其佞，知淫，知賊，知惡，以知。粹美知慈，威武知斷。”
《益福堂説風水》：“山廣人，山逼人，山端人，山歪人詭”。廣東山勢大部分端端正正，凜然，很少歪斜、山體。
以來，人們努力勾勒着廣東肖像，但未有人窺見過廣東靈魂。
廣東有致命缺陷，有一些隱藏山水中大秘密，它們會是什麼呢？
假如，有一天廣府人和潮汕人掐架，客家人肯定會出來做“和事佬”：鬧啦，是一家人，呢？
可要是廣府人和客家人掐架，潮汕人會雙手一攤：關我屁事，我繼續賺我錢去。
但要是潮汕人和客家人掐架，廣府人會出來“法官”訓話：你，他有。
廣東人主要分為廣府人、客家人、潮汕人。其實以前廣府人並稱自己廣府人，客家人叫自己為客家人。這兩個詞源自廣東興寧客家人——羅香林寫《客家源流考》。
這三類人來歷、文化、語言、飲食差異，有時排斥羣毆，但有時。而且他們自身內部地團結。這有人覺得廣東人傳統，但排外原因。
這麼跟你説吧，廣東人這些矛盾的特點，廣東管轄範圍複雜導致。因為以來廣東輾轉變遷：
從百越時期諸多零散部落，到前文説秦南越，兼併了周大部分地域。漢武帝滅南越後，設了“十三部”廣東打碎得七零八落。三國吳國，廣東廣西分割，廣東屬交州，，“廣州”一詞形成。
西晉，廣東分成74個縣。唐宋分嶺南西路和嶺南東路，這是“廣東”一詞來歷。明代，雷州半島、海南和廣東合併。清代，設兩總督監管兩廣，衙門初設肇慶，後來搬遷。
