命理

【八字民國蝴蝶】隨意窩Xuite日誌 |看八字解析命運吉凶 |蝴蝶自在飛 |

此景泰藍蝴蝶銀吊墜為純手工精製而成,銀質純正,工藝精湛,造型古樸,包漿自然厚重。其造型為蝴蝶,表面飾以景泰藍紋飾,寓意自由、愛情和吉祥富貴。蝴蝶是美麗的昆蟲,被人們視為美好的象徵,如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻,表現了人類對至善至美的追求。蝴蝶在傳統文化中寓意吉祥好運,因為蝴與“福”諧音,蝴蝶在風水中被認為是“福迭”的意思,如果家中飛來蝴蝶了,那就代表家裡會有好事發生,家裡的人會福氣不斷。

剩餘量:
庫存 1 件

文章目錄[隱藏]

年代

民國。

規格

高3.2cm,寬5.9cm,厚0.9cm,重量38.4g。

品相

九品。

簡介

此景泰藍蝴蝶銀吊墜為純手工精製而成,銀質純正,工藝精湛,造型古樸,包漿自然厚重。其造型為蝴蝶,表面飾以景泰藍紋飾,寓意自由、愛情和吉祥富貴。蝴蝶是美麗的昆蟲,被人們視為美好的象徵,如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻,表現了人類對至善至美的追求。蝴蝶在傳統文化中寓意吉祥好運,因為蝴與“福”諧音,蝴蝶在風水中被認為是“福迭”的意思,如果家中飛來蝴蝶了,那就代表家裡會有好事發生,家裡的人會福氣不斷。

景泰藍是中國的著名特種金屬工藝品類之一,到明代景泰年間這種工藝製作技術達到了最巔峰,製作出的工藝品最為精美而著名。景泰藍正名為“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在金屬質的胎型上,用柔軟的扁絲,掐成各種花紋焊上,然後把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒製而成的器物 。因其在明朝景泰年間盛行,製作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名景泰藍。

 

此景泰藍蝴蝶銀吊墜為純手工精製而成,銀質純正,工藝精湛,造型古樸,包漿自然厚重。其造型為蝴蝶,表面飾以景泰藍紋飾,寓意自由、愛情和吉祥富貴。蝴蝶是美麗的昆蟲,被人們視為美好的象徵,如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻,表現了人類對至善至美的追求。蝴蝶在傳統文化中寓意吉祥好運,因為蝴與“福”諧音,蝴蝶在風水中被認為是“福迭”的意思,如果家中飛來蝴蝶了,那就代表家裡會有好事發生,家裡的人會福氣不斷。

產品品牌:
溢澤

產品貨幣:
CNY

產品價格:
2800

產品庫存:
InStock

評價

此景泰藍蝴蝶銀吊墜為純手工精製而成,銀質純正,工藝精湛,造型古樸,包漿自然厚重。其造型為蝴蝶,表面飾以景泰藍紋飾,寓意自由、愛情和吉祥富貴。蝴蝶是美麗的昆蟲,被人們視為美好的象徵,如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻,表現了人類對至善至美的追求。蝴蝶在傳統文化中寓意吉祥好運,因為蝴與“福”諧音,蝴蝶在風水中被認為是“福迭”的意思,如果家中飛來蝴蝶了,那就代表家裡會有好事發生,家裡的人會福氣不斷。

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年代

民國。

規格

高3.2cm,寬5.9cm,厚0.9cm,重量38.4g。

品相

九品。

簡介

此景泰藍蝴蝶銀吊墜為純手工精製而成,銀質純正,工藝精湛,造型古樸,包漿自然厚重。其造型為蝴蝶,表面飾以景泰藍紋飾,寓意自由、愛情和吉祥富貴。蝴蝶是美麗的昆蟲,被人們視為美好的象徵,如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻,表現了人類對至善至美的追求。蝴蝶在傳統文化中寓意吉祥好運,因為蝴與“福”諧音,蝴蝶在風水中被認為是“福迭”的意思,如果家中飛來蝴蝶了,那就代表家裡會有好事發生,家裡的人會福氣不斷。

景泰藍是中國的著名特種金屬工藝品類之一,到明代景泰年間這種工藝製作技術達到了最巔峰,製作出的工藝品最為精美而著名。景泰藍正名為“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在金屬質的胎型上,用柔軟的扁絲,掐成各種花紋焊上,然後把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒製而成的器物 。因其在明朝景泰年間盛行,製作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名景泰藍。

 

此景泰藍蝴蝶銀吊墜為純手工精製而成,銀質純正,工藝精湛,造型古樸,包漿自然厚重。其造型為蝴蝶,表面飾以景泰藍紋飾,寓意自由、愛情和吉祥富貴。蝴蝶是美麗的昆蟲,被人們視為美好的象徵,如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻,表現了人類對至善至美的追求。蝴蝶在傳統文化中寓意吉祥好運,因為蝴與“福”諧音,蝴蝶在風水中被認為是“福迭”的意思,如果家中飛來蝴蝶了,那就代表家裡會有好事發生,家裡的人會福氣不斷。

產品品牌: 溢澤

產品貨幣: CNY

產品價格: 2800

產品庫存: InStock

評價

“命者,天地所生,父母所賜”,中國人大多都相信命運一說,就如同自古以來刻在傳國玉璽上的那句話一樣“受命於天,既壽永昌”。而所謂天命,顧名思義,天賜之命,上天賦予了我們生命,同時也賦予了我們生命的價值和意義。縱觀中國傳統文化,天命觀不僅是儒釋道統一認知,也是除了墨家以外,諸子百家的統一認知。論語中就曾有過“不知命,無以爲君子也……”甚至唯物主義極力推崇的無神論者——東漢的思想家王充也是篤信命運的。他反對祭祀鬼神,卜筮,但他堅決認定命運是客觀存在的。他在《論衡·命祿》裏說:“命,吉凶之主也,自然之道也,”,“故貴賤在命,不在智愚;貧富在祿,不在頑慧。”

故因此“天命不可違”的概念也都根深蒂固的深入到了每一個信命的人心裏,而是人就總會有逆反的心裏,特別是在人遭遇逆境和不順的時候,都會常常的懷疑“難道這就是我的命運麼?”本人在現實生活中也會經常的遇到有求測者詢問“有沒有什麼辦法可以改變不好的命運呢?”對於這個問題,我往往都是一笑而之,不予回答。從命理上來說,人的命運分爲兩部分,一個是“命”,即先天出生就已經定好的八字格局,另一個就是“運”即大運流年,這兩點基本決定了一個人一生的運程走勢,而這兩點卻都是人爲所無法改變的。

但是,命運總有變數,先天八字命局和後天大運流年雖然決定了人一生大概的走勢,但也只是佔了六七成的比例,而另外的三四成則是要靠其他的因素,這其中包括環境風水、祖輩蔭德等等,但最主要的還是個人的德行與福報因果。所謂德行,即一個人的品德和行爲,所謂“德”即爲遵循本性、本心,順乎自然,便是德;本心初,本性善,本我無,便成德。舍欲之得、得德。所謂“行”即指行爲、做法。 “德行”簡單來說,即人要順應自然、順應本心且言行一致,心行善道、勿行惡念、捨去貪慾、尊重他人、上善若水。做到德行天下,自然得天地護佑,命運自然可以得到改變。這就是運用自身的磁場去改變命運的軌跡,要知道人心的力量本就強大,而當一個人的德行強大到足以影響到週邊的人和環境時,其運勢也自然會隨之發生改變。

而另外還有一個可以改變命運的辦法,那就是佛教的福報因果,正所謂種善因得善果。就如同著名的“蝴蝶效應”一般,一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩週以後引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。當然這個你可能覺得有點匪夷所思,但確實會有這種可能。有因必有果,有果必有因,此時運勢的不順可能就因爲以前你不經意間的一個惡念,而如今的順風順水也有可能就是你以前不經意間的一個小小善舉。世間所有事情的發展都存在著因果關係,而兩件互不相干的事情看似毫無關係,卻可能中間卻有著千絲萬縷的聯繫,只是在我們毫不知情的情況下相互牽連到了一起,就如同心理學研究中的相關變量一樣。因此,想要改變自己的命運走勢,不妨多結善因,以待在未來的某個時候而收貨善果,正所謂善有善報、惡有惡報,大善之人自有天佑。

“天命不可違”只是針對的那些執迷不悟之人,明知不可爲而爲之,是爲愚,愚者天猶棄之,這就是對於大多數德行不佳的求測者我不願多說的原因。而要想改變命運,不妨先改變自己,困則思變,居安思危,逆天改運先從積德行善做起。

八字算命,婚姻愛情,事業財運,風水,生活諸事不順等,歡迎結緣! !

可添加師傅微信:yizhuo4671

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“命者,天地所生,父母所賜”,中國人大多都相信命運一說,就如同自古以來刻在傳國玉璽上的那句話一樣“受命於天,既壽永昌”。而所謂天命,顧名思義,天賜之命,上天賦予了我們生命,同時也賦予了我們生命的價值和意義。縱觀中國傳統文化,天命觀不僅是儒釋道統一認知,也是除了墨家以外,諸子百家的統一認知。論語中就曾有過“不知命,無以爲君子也……”甚至唯物主義極力推崇的無神論者——東漢的思想家王充也是篤信命運的。他反對祭祀鬼神,卜筮,但他堅決認定命運是客觀存在的。他在《論衡·命祿》裏說:“命,吉凶之主也,自然之道也,”,“故貴賤在命,不在智愚;貧富在祿,不在頑慧。”

故因此“天命不可違”的概念也都根深蒂固的深入到了每一個信命的人心裏,而是人就總會有逆反的心裏,特別是在人遭遇逆境和不順的時候,都會常常的懷疑“難道這就是我的命運麼?”本人在現實生活中也會經常的遇到有求測者詢問“有沒有什麼辦法可以改變不好的命運呢?”對於這個問題,我往往都是一笑而之,不予回答。從命理上來說,人的命運分爲兩部分,一個是“命”,即先天出生就已經定好的八字格局,另一個就是“運”即大運流年,這兩點基本決定了一個人一生的運程走勢,而這兩點卻都是人爲所無法改變的。

但是,命運總有變數,先天八字命局和後天大運流年雖然決定了人一生大概的走勢,但也只是佔了六七成的比例,而另外的三四成則是要靠其他的因素,這其中包括環境風水、祖輩蔭德等等,但最主要的還是個人的德行與福報因果。所謂德行,即一個人的品德和行爲,所謂“德”即爲遵循本性、本心,順乎自然,便是德;本心初,本性善,本我無,便成德。舍欲之得、得德。所謂“行”即指行爲、做法。 “德行”簡單來說,即人要順應自然、順應本心且言行一致,心行善道、勿行惡念、捨去貪慾、尊重他人、上善若水。做到德行天下,自然得天地護佑,命運自然可以得到改變。這就是運用自身的磁場去改變命運的軌跡,要知道人心的力量本就強大,而當一個人的德行強大到足以影響到週邊的人和環境時,其運勢也自然會隨之發生改變。

而另外還有一個可以改變命運的辦法,那就是佛教的福報因果,正所謂種善因得善果。就如同著名的“蝴蝶效應”一般,一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩週以後引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。當然這個你可能覺得有點匪夷所思,但確實會有這種可能。有因必有果,有果必有因,此時運勢的不順可能就因爲以前你不經意間的一個惡念,而如今的順風順水也有可能就是你以前不經意間的一個小小善舉。世間所有事情的發展都存在著因果關係,而兩件互不相干的事情看似毫無關係,卻可能中間卻有著千絲萬縷的聯繫,只是在我們毫不知情的情況下相互牽連到了一起,就如同心理學研究中的相關變量一樣。因此,想要改變自己的命運走勢,不妨多結善因,以待在未來的某個時候而收貨善果,正所謂善有善報、惡有惡報,大善之人自有天佑。

“天命不可違”只是針對的那些執迷不悟之人,明知不可爲而爲之,是爲愚,愚者天猶棄之,這就是對於大多數德行不佳的求測者我不願多說的原因。而要想改變命運,不妨先改變自己,困則思變,居安思危,逆天改運先從積德行善做起。

八字算命,婚姻愛情,事業財運,風水,生活諸事不順等,歡迎結緣! !

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做人要有“心計”的八字真言,勝讀十年書! (社會生存必備)

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