命理

【八字天干透壬癸】四柱八字 |得根 |細論八字命理中的壬癸水 |

  壬水是陽水,純陽之水,性猛質硬,周流不息,灌溉萬物,是萬河之源,被稱為“剛中之德”。水旺則熱情澎湃,足智多謀,多才多藝,善鑽營,體胖矯健,眼大神強。水弱受克則乖巧聰明,但膽小怕事,魄力不足。水太旺則如如脫韁之馬,又喜走捷徑,易失足。壬癸水並透則性格善變,容易聰明反被聰明誤。

  春季的壬水,春回大地,陽氣漸生,春暖花開,原本浩蕩的壬水轉為濕潤之水,只是水多就水勢氾濫,水少就容易乾枯。所以春季的壬水,如果地支上出現亥子水,天干也出現壬癸水的情況下,就必須要有戊土來克制壬水,有了戊土作為堤壩,就不用擔心壬水氾濫成災。如果遇到戊土多的情況,就需要有甲木出現,木剋木,衝破戊土,才能夠不抑制水勢。金生水,壬水需要金來生助幫扶,這樣就能讓壬水源遠流長,但是金多反而讓水渾濁,水火既濟是最好的情況。沒有火,水的性質就寒冷,所以取用春天的壬水的時候,壬水和丙火一定要在一起。

  夏季的壬水,火正當時令,處於旺,土也處於相,火土都焦躁,火克金,金處於死絕,金生水,壬水沒有金來生助,其實也很微弱,所以就需要出現金來生壬水,增強壬水的氣勢。但是夏季金的氣勢也同樣微弱,如果沒有水來幫助,火土性質熾烈,金也熾熱,水會乾枯,都很難發揮作用。如果出現壬水癸水助金,就是利用水來護衛金,憑藉金生水,最好還是水火相濟,才能夠維持處於衰竭的水。總之夏季的壬水,氣勢衰竭,性質衰弱,這樣就容易受到損傷,只能夠用金來生助扶持,不能讓土來克木來洩。適合讓金生水,生助水勢;忌諱火勢旺盛,讓水勢枯竭;木氣旺盛就會洩水勢;土勢旺盛就會壓制水勢;地支中有水透乾就會助長水勢。天干地支中出現金水就代表吉,行運也適合金水,最忌諱的還是南方火。

  

  秋季的壬水,在申金上處於長生,秋季金正當時令,處於旺,金生水,金旺生水相,金水清澈,氣勢秀。土克水,土處於旺,水就會變得渾濁。戊土性質堅固厚重,此時的壬水氣勢衝奔,只有戊土才能夠作為堤壩,控制水勢。水克火,我克者為妻財,出現火多,就代表會有大量的財富。火熱過強就不好了,避忌出現其它水來爭奪財寶ii生木,我生者子孫,木是水的傷官食神,水處於旺的時候最適合出現旺木來洩水的秀氣,但是木氣最好還是中和;水和土兩者都不能偏頗,應該按照情況合理配合,氣運得宜,那麼這種八字一定能夠顯貴。

  冬季的壬水,水正當時令,處於旺盛,土克水,遇到土就很難發揮作用,克我者官鬼,所以冬季的壬水不適合專門將官殺作為用神;遇到金,此時的水性質寒冷,金的性質也偏寒冷,此時金不能生水,並且壬水在冬季最為旺盛,也不需要金來生助扶持;水生木,旺水生相木,木能洩水之秀氣,但是冬季木的生機衰絕,也無法發揮作用;所以只能適合出現火,如果遇到火就能得到火的溫暖驅除寒氣,讓壬水之氣變得陽和,壬水就有了生命力。如果冬季的壬水,離不開火,火在冬季最能發揮作用。

  

  癸水是至陰之水,性質至靜至柔,滋生萬物,靜而有常,所以常說癸水是“扶桑有弱水”。癸水如涓涓細流、雨水、陰柔,寧靜,不衝動,有耐心,處於手法好,以進為退,以柔克剛,深思熟慮,喜後發製人,癸水至陰,若身旺為忌,表面心如止水,內心想入非非,不切實際,喜鑽牛角尖。

  在八字命局中,癸水遇到天干甲木乙木地支寅木卯木,水生木,木洩水氣,讓癸水靈動,木生火,水克火,癸水克制住火,土克水,癸水能夠滋潤土壤,金生水,癸水無法洩金氣,反而是癸****滋養了金氣,這種命局一定是顯貴的八字。

  春季的癸水,春回大地,陽氣漸生,癸水屬於退氣,木正當時令,處於旺,水生木,水勢就處於休囚,水多就會氾濫,水少就容易乾涸。如果再遇到水來扶助,水勢一定浩蕩氾濫,土克水,如果出現土來克制水勢,就沒有了水勢氾濫的憂患。如果出現土多的情況,就需要木剋土,讓甲木來疏通土壤。如果遇到柔弱的癸水氣勢虛弱,就適合出現金,金生水,讓金來生助扶持癸水,但是不適合出現太多的金,金多了的話,就容易讓水渾濁。如果遇到火,就能成就水火即濟,但是火也不適合過多。如果遇到木,水生木,木能夠洩癸水的秀氣,我生者子孫,木是水的真傷官,但是如果被洩的水少就會洩到水的元神,這時候就要有印星庚辛金和比肩癸水來救助,火能溫暖癸水,這樣才能出現水木清華的狀態。

  夏季的癸水,水的氣勢衰絕,金生水,癸水正需要金來生助,雖然金生水,但是夏季金處於死絕,火正當時令,處於旺,火克金,金一定被火熔煉,也正需要壬水癸水作為比肩劫財來救助。金生水,土克水,利用水來滋潤土護衛金,憑藉金生水,最好還是水火相濟,發揮出作用。如果四柱八字中沒有出現金水來生助輔助癸水,如果命局中火過多,水沒有了源頭,必定會被旺火反克,讓水枯竭,擁有這種八字就代表此人窮困短壽。如果木處於旺盛,水生木,木氣旺盛就會洩水之元神,讓水勢衰弱,並且木生火,木還能夠讓火變旺,加重了癸******的情況。所以說處於衰弱的癸水,只能夠出現金來生助,不能夠出現火來克,也不能出現木來洩,最好就是以金為用神,以水為輔助。

  壬水是陽水,純陽之水,性猛質硬,周流不息,灌溉萬物,是萬河之源,被稱為“剛中之德”。水旺則熱情澎湃,足智多謀,多才多藝,善鑽營,體胖矯健,眼大神強。水弱受克則乖巧聰明,但膽小怕事,魄力不足。水太旺則如如脫韁之馬,又喜走捷徑,易失足。壬癸水並透則性格善變,容易聰明反被聰明誤。

  春季的壬水,春回大地,陽氣漸生,春暖花開,原本浩蕩的壬水轉為濕潤之水,只是水多就水勢氾濫,水少就容易乾枯。所以春季的壬水,如果地支上出現亥子水,天干也出現壬癸水的情況下,就必須要有戊土來克制壬水,有了戊土作為堤壩,就不用擔心壬水氾濫成災。如果遇到戊土多的情況,就需要有甲木出現,木剋木,衝破戊土,才能夠不抑制水勢。金生水,壬水需要金來生助幫扶,這樣就能讓壬水源遠流長,但是金多反而讓水渾濁,水火既濟是最好的情況。沒有火,水的性質就寒冷,所以取用春天的壬水的時候,壬水和丙火一定要在一起。

  夏季的壬水,火正當時令,處於旺,土也處於相,火土都焦躁,火克金,金處於死絕,金生水,壬水沒有金來生助,其實也很微弱,所以就需要出現金來生壬水,增強壬水的氣勢。但是夏季金的氣勢也同樣微弱,如果沒有水來幫助,火土性質熾烈,金也熾熱,水會乾枯,都很難發揮作用。如果出現壬水癸水助金,就是利用水來護衛金,憑藉金生水,最好還是水火相濟,才能夠維持處於衰竭的水。總之夏季的壬水,氣勢衰竭,性質衰弱,這樣就容易受到損傷,只能夠用金來生助扶持,不能讓土來克木來洩。適合讓金生水,生助水勢;忌諱火勢旺盛,讓水勢枯竭;木氣旺盛就會洩水勢;土勢旺盛就會壓制水勢;地支中有水透乾就會助長水勢。天干地支中出現金水就代表吉,行運也適合金水,最忌諱的還是南方火。

  

  秋季的壬水,在申金上處於長生,秋季金正當時令,處於旺,金生水,金旺生水相,金水清澈,氣勢秀。土克水,土處於旺,水就會變得渾濁。戊土性質堅固厚重,此時的壬水氣勢衝奔,只有戊土才能夠作為堤壩,控制水勢。水克火,我克者為妻財,出現火多,就代表會有大量的財富。火熱過強就不好了,避忌出現其它水來爭奪財寶ii生木,我生者子孫,木是水的傷官食神,水處於旺的時候最適合出現旺木來洩水的秀氣,但是木氣最好還是中和;水和土兩者都不能偏頗,應該按照情況合理配合,氣運得宜,那麼這種八字一定能夠顯貴。

  冬季的壬水,水正當時令,處於旺盛,土克水,遇到土就很難發揮作用,克我者官鬼,所以冬季的壬水不適合專門將官殺作為用神;遇到金,此時的水性質寒冷,金的性質也偏寒冷,此時金不能生水,並且壬水在冬季最為旺盛,也不需要金來生助扶持;水生木,旺水生相木,木能洩水之秀氣,但是冬季木的生機衰絕,也無法發揮作用;所以只能適合出現火,如果遇到火就能得到火的溫暖驅除寒氣,讓壬水之氣變得陽和,壬水就有了生命力。如果冬季的壬水,離不開火,火在冬季最能發揮作用。

  

  癸水是至陰之水,性質至靜至柔,滋生萬物,靜而有常,所以常說癸水是“扶桑有弱水”。癸水如涓涓細流、雨水、陰柔,寧靜,不衝動,有耐心,處於手法好,以進為退,以柔克剛,深思熟慮,喜後發製人,癸水至陰,若身旺為忌,表面心如止水,內心想入非非,不切實際,喜鑽牛角尖。

  在八字命局中,癸水遇到天干甲木乙木地支寅木卯木,水生木,木洩水氣,讓癸水靈動,木生火,水克火,癸水克制住火,土克水,癸水能夠滋潤土壤,金生水,癸水無法洩金氣,反而是癸****滋養了金氣,這種命局一定是顯貴的八字。

  春季的癸水,春回大地,陽氣漸生,癸水屬於退氣,木正當時令,處於旺,水生木,水勢就處於休囚,水多就會氾濫,水少就容易乾涸。如果再遇到水來扶助,水勢一定浩蕩氾濫,土克水,如果出現土來克制水勢,就沒有了水勢氾濫的憂患。如果出現土多的情況,就需要木剋土,讓甲木來疏通土壤。如果遇到柔弱的癸水氣勢虛弱,就適合出現金,金生水,讓金來生助扶持癸水,但是不適合出現太多的金,金多了的話,就容易讓水渾濁。如果遇到火,就能成就水火即濟,但是火也不適合過多。如果遇到木,水生木,木能夠洩癸水的秀氣,我生者子孫,木是水的真傷官,但是如果被洩的水少就會洩到水的元神,這時候就要有印星庚辛金和比肩癸水來救助,火能溫暖癸水,這樣才能出現水木清華的狀態。

  夏季的癸水,水的氣勢衰絕,金生水,癸水正需要金來生助,雖然金生水,但是夏季金處於死絕,火正當時令,處於旺,火克金,金一定被火熔煉,也正需要壬水癸水作為比肩劫財來救助。金生水,土克水,利用水來滋潤土護衛金,憑藉金生水,最好還是水火相濟,發揮出作用。如果四柱八字中沒有出現金水來生助輔助癸水,如果命局中火過多,水沒有了源頭,必定會被旺火反克,讓水枯竭,擁有這種八字就代表此人窮困短壽。如果木處於旺盛,水生木,木氣旺盛就會洩水之元神,讓水勢衰弱,並且木生火,木還能夠讓火變旺,加重了癸******的情況。所以說處於衰弱的癸水,只能夠出現金來生助,不能夠出現火來克,也不能出現木來洩,最好就是以金為用神,以水為輔助。

  是指八字中天干透出的字。命局中的字,只有透出天干時,才可積極的對日主及其他天干發揮生剋制化、衝合的作用,天干每一干的作用都是很大的,月、時干緊鄰日主,直接對日主進行生、克、洩、衝、合,直接影響著日主的旺衰和性情;年干雖然遠離日主,但同樣對日主發揮著很大的作用,它主要的作用方式,是通過對月幹的作用來進行的,或對月幹進行牽制,減弱月幹對日主的作用力量,這就是對月幹的洩或克;或對月幹進行幫扶,增強月幹對日干的作用力量,這就是生或幫月幹。而地支,雖然對命局五行的能量一樣的產生影響,但沒有天干那樣直接和作用力大,所以命理上才說地支主靜,是“待時而用”,這靜,是指地支發揮的作用沒有天干那樣主動、直接;這“待時而用”,一般是指其只有透出天干時才發揮作用。其實即使沒有透出天干,地支也一樣在發揮作用,只不過有著不同的作用方式而已,沒有天干那樣直接影響日主而已。地支中,日支是可以直接影響日主的,因為它離日主最近,可直接對日主發揮作用,日支對日主的作用力比天干的作用力更強,但它是隱性的,是內在的,不像天干透出的那樣是顯性的,是人人都可以看得到的。比如年支,是通過對月支的作用及年干的作用及其他五行的同氣相助來影響命局,月支,是通過對月幹,年支、日支的作用及旺衰來源的方式來影響命局,時支,則是通過對日支、時干的作用來影響命局,當然,還有隔柱生剋制化、刑衝合害及同氣相扶相助的作用,但那樣的力量較小點,沒有相鄰兩柱的作用力量大。

  通根

  是指透出的天干在地支的根,這根,一是地支中指與天干同類的五行,如甲木,在地支中有寅中甲木,卯中乙木等,二是指生天干的五行,如甲木,在地支中有子中癸水,醜中癸水等。生天干的五行,在嚴格意義上來說,並不算通根,但它畢竟是生某一天干的,所以它對天干的力量是增加的作用,也可歸入天干有根的範疇。

  通根。對透出的天干來說,是相當重要的,透出的天干如果在地支沒有根,就是虛浮的,就沒有力量,就失去了對其他干支的生剋權,或者對其他干支的生剋力量就不足了,作為用神來說,如果這用神透出而地支不通根,這叫“地不載”用神的力量就很難發揮,但對忌神來說,雖然天干透出,想直接傷害日主或命局的用神,如果其在地支不通根,那他傷害日主及命

  

  局的用神力量也不足,對命主的危害不大,但當在歲運得根時,它便要發揮作用,使命主的人生遇到挫折了。當然,並不是所有透幹的忌神在歲運得根時都會讓命主受過,如果命局中克制忌神的喜神力量大,足以製伏忌神,對命主來說也不會致災,但這一五行所代表的六親或身體部位可能就要出問題了。透出的天干在地支有根,就叫做此天干通根,但還要審核通根的力量。通根的力量,要從兩個方面來考慮。

  一是通的是什麼根,即通根的深淺。有本氣、中氣、餘氣之分。子藏癸水,醜藏己、辛、癸;寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛、戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。一般來說,通本氣根的叫根深,力量最大,中氣根的次之,餘氣根的又次之。

  二是看通根的位置,位置的遠近直接影響著五行力量或者說字的力量作用的發揮。坐支位置最近,隔支次之,再隔之又次之。如果通根在坐支,則為乾支一氣,力量是比較大的,一般情況下,這五行都會獨立,沒有屈從其他五行之理,特殊情況例外。

  乾造:

  丙 丁 壬 戊

  午 酉 申 申

  年柱丙火通根於年支的午中丁火,既通本氣根,又通坐支根,是有力量的,足可用火制金來平衡日主,這是“君賴臣生”的取用之理。如果通根在鄰支,則通根的力量要小於坐支的力量,能否通得上,還得看坐支是什麼,如果坐支是衝克所通根的鄰支的,則這通根的力量就更小了,如果這衝克的力量足可以把所通的根衝克去掉,則此天干可能就會虛浮無根了。再隔一支,力量就更少。比如年干,通根在時支,這在命理上叫掛角,這根的作用就很微了,如果這時支的根又無生有洩,則力量更小,似有若無,如果這時支被沖克而無傷,則這通根就是根被拔,不起作用了,這年干就無根可通,不能行使生剋權了。除了通根的深淺及通根位置的遠近外,透幹的力量還要看其他透幹的生幫情況。古書云,透乾一比劫等於通一餘氣根,即使透幹在地支一點根都沒有,在天干有一比劫,如果這比劫不被沖、克、洩去,這透乾就算有根而不算虛浮無根了,可以有生剋權了,當歲運生它時,它就可以受生而發揮作用了。除了比劫外,天干得另一干緊貼生之,而不被另一干緊貼合克去,為透幹有源,也算有根了,只要再通歲運之根,此幹必發揮作用無疑。

  乾造:

  乙 癸 辛 庚

  巳 未 未 寅

  是指八字中天干透出的字。命局中的字,只有透出天干時,才可積極的對日主及其他天干發揮生剋制化、衝合的作用,天干每一干的作用都是很大的,月、時干緊鄰日主,直接對日主進行生、克、洩、衝、合,直接影響著日主的旺衰和性情;年干雖然遠離日主,但同樣對日主發揮著很大的作用,它主要的作用方式,是通過對月幹的作用來進行的,或對月幹進行牽制,減弱月幹對日主的作用力量,這就是對月幹的洩或克;或對月幹進行幫扶,增強月幹對日干的作用力量,這就是生或幫月幹。而地支,雖然對命局五行的能量一樣的產生影響,但沒有天干那樣直接和作用力大,所以命理上才說地支主靜,是“待時而用”,這靜,是指地支發揮的作用沒有天干那樣主動、直接;這“待時而用”,一般是指其只有透出天干時才發揮作用。其實即使沒有透出天干,地支也一樣在發揮作用,只不過有著不同的作用方式而已,沒有天干那樣直接影響日主而已。地支中,日支是可以直接影響日主的,因為它離日主最近,可直接對日主發揮作用,日支對日主的作用力比天干的作用力更強,但它是隱性的,是內在的,不像天干透出的那樣是顯性的,是人人都可以看得到的。比如年支,是通過對月支的作用及年干的作用及其他五行的同氣相助來影響命局,月支,是通過對月幹,年支、日支的作用及旺衰來源的方式來影響命局,時支,則是通過對日支、時干的作用來影響命局,當然,還有隔柱生剋制化、刑衝合害及同氣相扶相助的作用,但那樣的力量較小點,沒有相鄰兩柱的作用力量大。

  通根

  是指透出的天干在地支的根,這根,一是地支中指與天干同類的五行,如甲木,在地支中有寅中甲木,卯中乙木等,二是指生天干的五行,如甲木,在地支中有子中癸水,醜中癸水等。生天干的五行,在嚴格意義上來說,並不算通根,但它畢竟是生某一天干的,所以它對天干的力量是增加的作用,也可歸入天干有根的範疇。

  通根。對透出的天干來說,是相當重要的,透出的天干如果在地支沒有根,就是虛浮的,就沒有力量,就失去了對其他干支的生剋權,或者對其他干支的生剋力量就不足了,作為用神來說,如果這用神透出而地支不通根,這叫“地不載”用神的力量就很難發揮,但對忌神來說,雖然天干透出,想直接傷害日主或命局的用神,如果其在地支不通根,那他傷害日主及命

  

  局的用神力量也不足,對命主的危害不大,但當在歲運得根時,它便要發揮作用,使命主的人生遇到挫折了。當然,並不是所有透幹的忌神在歲運得根時都會讓命主受過,如果命局中克制忌神的喜神力量大,足以製伏忌神,對命主來說也不會致災,但這一五行所代表的六親或身體部位可能就要出問題了。透出的天干在地支有根,就叫做此天干通根,但還要審核通根的力量。通根的力量,要從兩個方面來考慮。

  一是通的是什麼根,即通根的深淺。有本氣、中氣、餘氣之分。子藏癸水,醜藏己、辛、癸;寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛、戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。一般來說,通本氣根的叫根深,力量最大,中氣根的次之,餘氣根的又次之。

  二是看通根的位置,位置的遠近直接影響著五行力量或者說字的力量作用的發揮。坐支位置最近,隔支次之,再隔之又次之。如果通根在坐支,則為乾支一氣,力量是比較大的,一般情況下,這五行都會獨立,沒有屈從其他五行之理,特殊情況例外。

  乾造:

  丙 丁 壬 戊

  午 酉 申 申

  年柱丙火通根於年支的午中丁火,既通本氣根,又通坐支根,是有力量的,足可用火制金來平衡日主,這是“君賴臣生”的取用之理。如果通根在鄰支,則通根的力量要小於坐支的力量,能否通得上,還得看坐支是什麼,如果坐支是衝克所通根的鄰支的,則這通根的力量就更小了,如果這衝克的力量足可以把所通的根衝克去掉,則此天干可能就會虛浮無根了。再隔一支,力量就更少。比如年干,通根在時支,這在命理上叫掛角,這根的作用就很微了,如果這時支的根又無生有洩,則力量更小,似有若無,如果這時支被沖克而無傷,則這通根就是根被拔,不起作用了,這年干就無根可通,不能行使生剋權了。除了通根的深淺及通根位置的遠近外,透幹的力量還要看其他透幹的生幫情況。古書云,透乾一比劫等於通一餘氣根,即使透幹在地支一點根都沒有,在天干有一比劫,如果這比劫不被沖、克、洩去,這透乾就算有根而不算虛浮無根了,可以有生剋權了,當歲運生它時,它就可以受生而發揮作用了。除了比劫外,天干得另一干緊貼生之,而不被另一干緊貼合克去,為透幹有源,也算有根了,只要再通歲運之根,此幹必發揮作用無疑。

  乾造:

  乙 癸 辛 庚

  巳 未 未 寅

  六月辛金,癸水潤局存金為用,癸水在地支無一丁點根,為虛浮,所以學歷不高,但癸水得庚辛緊貼生之,無戊來克,只一乙洩,為弱而有源,可以生扶得起。庚辰運,癸水得庫根,辰土又潤局生金,癸酉年,金水同旺,開始進入藥材市場經商,乙亥年,癸水再通根,引通金水木之氣,身旺財旺,此年發財近百萬。